东隅(yú)已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆非(fēi)晚的意思是早年的时光虽然已(yǐ)经逝去(qù)，珍惜将来的岁(suì)月，还(hái)为时(shí)不晚(wǎn)的(de)。关于东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什么(me)意思(sī)以及(jí)东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意思感(gǎn)悟，东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)爱情含义，失(shī)之东隅(yú)收之(zhī)桑(sāng)榆是什么意(yì)思，东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思(sī)什么生(shēng)肖，东隅(yú)已逝桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是什么意思(sī)200字感(gǎn)悟(wù)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意(yì)思

　　是(shì)是早(zǎo)年的时光虽然已经逝(shì)去，珍惜将来(lái)的岁(suì)月(yuè)，还为时不晚的。

　　东隅：指日出(chū)处，表示早年。

　　桑榆：指(zhǐ)日落(luò)处，表示晚年(nián)。

　　出处：唐(táng)代(dài)文学家王勃的《滕(téng)王(wáng)阁序(xù)》。

　　原文（节选）：冯唐易(yì)老，李广(guǎng)难封。

　　屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂(qǐ)乏明(míng)时？所赖君子见(jiàn)机，达人(rén)知命。

　　老当益壮，宁移(yí)白首之心？穷且益坚，不坠青(qīng)云之志。

　　酌贪(tān)泉而觉爽(shuǎng)，处涸辙以犹欢(huān)。

　　北海(hǎi)虽赊(shē)，扶摇可接(jiē)；东隅已逝，桑榆(yú)非晚。

　　译文：冯(féng)唐容易(yì)老，李广封(fēng)侯难(nán)。

　　把贾谊贬(biǎn)到长沙，并不是没有贤明(míng)的君主：梁鸿(hóng)到海边隐(yǐn)居，难道不是在政治昌明的时代(dài)吗(ma)？不过是君(jūn)子(zi)能够察觉事物(wù)的先兆，通达(dá)的人知(zhī)道自己的(de)命(mìng)数罢了。

　　年纪(jì)大了应当(dāng)更有壮(zhuàng)志，哪能在白发苍苍(cāng)时改变自己(jǐ)的心志？

　　处境艰难反(fǎn)该(gāi)更加坚强，不(bù)能放(fàng)弃凌云之志。

　　这样即使喝(hē)了贪泉的水。

　　仍然(rán)觉得(dé)心(xīn)清无尘；处在干(gàn)涸(hé)的车辙中，还能乐观开朗(lǎng)、北海虽然遥远，乘着旋(xuán)风还(hái)是可(kě)以到达；过去的时光虽然已经消逝，珍(zhēn)惜将来(lái)的(de)日(rì)子还不算晚。

创作背景

　　高宗时期，洪州都督阎(yán)某重修此(cǐ)阁，并于公(gōng)元675年（上(shàng)元二年）的重九(jiǔ)日，在滕王阁上欢(huān)宴群僚和(hé)宾(bīn)客。

　　作(zuò)者前往交趾看望父亲(qīn)时路过(guò)这里，也参加了盛会，即席赋诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章由洪(hóng)州的(de)地势、人(rén)才写到(dào)宴会；写滕王阁(gé)的壮丽，眺望(wàng)的广远，扣(kòu)紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生(shēng)遇(yù)合(hé)，抒发(fā)身世(shì)之感；接着写作(zuò)者(zhě)的(de)遭遇并(bìng)表白要自励(lì)志节，最后以应命赋(fù)诗和自谦之辞作(zuò)结。

　　全文(wén)表露了(le)作(zuò)者的抱负和(hé)怀才(cái)不(bù)遇的愤懑心情。

　　文章(zhāng)除少数虚词以(yǐ)外(wài)，通篇对偶。六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写>

　　句法以(yǐ)四字句、六字句为多(duō)，对得整齐；又(yòu)几乎是通篇用典，用得比较自(zì)然而(ér)恰当(dāng)，显得典雅而工巧。

　　这篇序文用了大量典(diǎn)故来叙事抒情，有的是历史(shǐ)故事，有的是前(qián)人文句，而运用(yòng)的手法又有所不同(tóng)，有(yǒu)的是(shì)明用(yòng)，如冯唐易老，李(lǐ)广难封。

　　有的(de)是暗用(yòng)，如酌贪泉(quán)而觉爽(shuǎng)，处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢；有的是正(zhèng)用(yòng)，如孟(mèng)尝高洁，空余(yú)报国之情；有的(de)是反用，如(rú)阮籍猖狂，岂(qǐ)效穷(qióng)途之哭。

　　典故(gù)的运用(六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写yòng)，加强了文(wén)章的表达效(xiào)果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆(yú)非晚什么意思(sī)

　　东(dōng)隅已逝(shì)，桑(sāng)榆非晚：早年的时光虽然已经逝去(qù)，珍(zhēn)惜将来的(de)岁月，还为时(shí)不晚

　　东隅已逝，桑榆非晚是唐代诗(shī)人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

　　公(gōng)元675年，王勃去交趾探(tàn)望自己的父亲王福畴，这篇骈文《滕王阁序》，就是王勃在路途江西南昌游览，有(yǒu)感而发(fā)的。

　　此时的王勃心境已经很平静(jìng)了，对世态人情，官(guān)场之事看得很淡(dàn)了。

　　当他看到东方的太(tài)阳升起，西方的(de)落日的光(guāng)泽，散落在桑榆树端时，心情(qíng)格外激(jī)动，说(shuō)出了东(dōng)隅(yú)已逝，桑榆非晚这句话。

　　人生(shēng)思(sī)想：

　　东隅已逝，桑榆(yú)非(fēi)晚思想境界(jiè)的(de)高度(dù)是(shì)珍惜，人生在世(shì)，要(yào)站在忘记过去，展望(wàng)未来的(de)人生高度。

　　人活着，不是为了过去(qù)，而是要珍(zhēn)惜现在(zài)。

　　在任何(hé)情况下，都(dōu)要有桑榆非晚的心态，绝(jué)不(bù)能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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