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世界(jiè)四大文(wén)化名人是哪4个,世(shì)界四大文化名人不包括(kuò)谁(shuí)

  世界(jiè)四大(dà)文化名人包括屈原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷、威廉·莎士(shì)比亚。世界四大文化名(míng)人

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世(shì)界文化名人。

  他(tā)们是中国的屈原(yuán),波(bō)兰的天文(wén)学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人文主义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家,杰出的(de)戏(xì)剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎士比亚(yà)。

屈(qū)原

丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色  屈(qū)原是中国(guó)历史上一(yī)位伟大的爱国诗人,中国(guó)浪漫主义文学(xué)的奠基人,“楚辞(cí)”的创立(lì)者(zhě)和代表作家,开辟(pì)了“香草美(měi)人”的传统(tǒng),被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名(míng)的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都(dōu)受到(dào)屈原的影(yǐng)响。

  屈原作品(pǐn)的(de)出现,标志着中国诗歌(gē)进入(rù)了(le)一个由大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫(màn)独创(chuàng)的(de)新时(shí)代,其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国(guó)风》并称为“风骚”,对后(hòu)世诗歌产生了(le)深远影(yǐng)响。

哥(gē)白尼(ní)

  尼古(gǔ)拉·哥(gē)白(bái)尼(ní)(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文(wén)艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数(shù)学家、教(jiào)会法博士、神父(fù)。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提(tí)出(chū)了(le)日心说,否定(dìng)了(le)教会的权威,改变了(le)人类对自然对自身的看法(fǎ)。丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色p>

  当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》,哥白(bái)尼(ní)仍坚信日心说,并认(rèn)为日心说(shuō)与(yǔ)其(qí)并无矛盾(dùn),并(bìng)经(jīng)过(guò)长年(nián)的(de)观察和计算完(wán)成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农(nóng)城,十几岁后(hòu),拉伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教(jiào)教育,进修道院当了修士。

  期间开始学习(xí)希(xī)腊文,来了解希腊和罗(luó)马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻读医(yī)学,用了两个月的时间(jiān)获得了学(xué)士学位,当(dāng)上了医师(shī)。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部出版,次(cì)年(nián)出版(bǎn)第(dì)二部,虽然(rán)受到(dào)民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼(bǐ)利(lì)埃大(dà)学的博士学位。

  1545年(nián),在国王的特许发行证的保护下,拉(lā)伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人(rén)传(chuán)》的第(dì)三(sān)部(bù)。

  但不久国王(wáng)死去(qù),小说(shuō)又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃(táo),直至1550年才获准回到法国。

  回国(guó)后的拉伯(bó)雷在(zài)学校(xiào)教书,教书期间,他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚

  威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)在华人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的(de)戏剧(jù)家,欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最(zuì)重(zhòng)要、最伟大的(de)作家,全世界最(zuì)卓越的文学家之(zhī)一。

  德国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌(gē),举着他的旗帜前进(jìn)的。

  歌德说:“我读到他的第(dì)一页.就使我一生都属于他了。

  读(dú)完(wán)第一部(bù),我(wǒ)就像一个生下(xià)来的(de)盲人,一只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的(de)神灵(líng)。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在(zài)马克(kè)思的心目中所占(zhàn)的位(wèi)置也是独一(yī)无二的(de),没有任(rèn)何其他作家(jiā)可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

  在(zài)马克思(sī)的著作(zuò)中(zhōng),仅以数量来说,引用(yòng)或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚是马克(kè)思科学研究(jiū)过程中从始(shǐ)至(zhì)终的最好伴侣(lǚ)。

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