十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不(bù)知道(dào)这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月(yuè)十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成(chéng)历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉(chén)沦于(yú)下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思(sī)是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自(zì)己(jǐ)的(de)思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”，这(zhè)就(jiù)将诗(shī)人(rén)对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的清辉(huī)，一(yī)齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的(de)印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别显示(shì)了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的(de)环境气(qì)氛，把读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意(yì)境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王建(j碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别iàn)创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下(xià)人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不知(zhī)，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而(ér)愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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