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  都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区别(bié)

  都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢(piáo),音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

  琴身像一(yī)个安了(le)长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢(piáo),音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

  音色(sè)明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新(xīn)疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子(zi)拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类。

  横(héng)式,如:筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴(qín)等;竖(shù)式,如(rú):琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

  下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长的(de)乐(lè)器,长(zhǎng)1米(mǐ)多,琴体像半个水勺(sháo),琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做(zuò)成(chéng),用钢丝弦五(wǔ)根,内二弦及外二(èr)弦调成同度音,与中弦成四野悄五度关系,音(yīn)色明(míng)净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外形独(dú)特。

  上部是细长的琴身,顶(dǐng)部(bù)弯(wān)曲,最下(xià)方是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色(sè)清亮、纯净,表现力强(qiáng),所以大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵,更有(yǒu)美观(guān)大方的外形,琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的(de)花纹(wén),并带有规(guī)则性的纹(wén)路(lù)和图案,显得美观大方,且极(jí)具(jù)民族特色(sè)。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最(zuì)大的都塔(tǎ)尔)传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔,构造与弹布(bù)尔相似,外形(xíng49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数)像个长柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等(děng)部分组成。

  制作材料多采用经过(guò)自(zì)然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木(mù),弹奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音(yīn)色却(què)很柔(róu)美。

  都塔尔是一(yī)个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器,它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外(wài),还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福(fú)的时(shí)代》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器,史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬(yáng)琴(qín),发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳,近(jìn)似古筝(zhēng),但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明(míng)亮,是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器。

 49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数 它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克,起源于(yú)古代的波斯。

  因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车等地,所以(yǐ)又名多朗艾捷克,是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器(qì),现盛行于南疆一(yī)带,主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨(sà)它尔的(de)外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相(xiāng)似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有了这(zhè)种乐(lè)器,到(dào)20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦(xián)乐器(qì)。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西(xī)它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思,“它(tā)尔”的(de)译文是(shì)琴弦,合起来的(de)意(yì)思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

  久已失传,近年才得以复苏(sū),形(xíng)似曼多(duō)林,音(yīn)色(sè)脆亮(liàng),可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相(xiāng)传,唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮,过(guò)去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断(duàn)发展改进,不(bù)但(dàn)丰富了(le)演奏技巧,而(ér)且(qiě)提高了表现力(lì),现已成为一件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐器,并广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓,也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击乐器之一,被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁平(píng),周围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮(pí),其中以(yǐ)49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数蟒皮音色最好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮,声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

  有了它,一(yī)切都有了激情(qíng)。

  手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮(liàng),在乐队中起着统一节奏和速度的作用,是名副其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较(jiào)大(dà),技巧灵(líng)活,携(xié)带方(fāng)便(biàn),可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆(pén),鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六个纳格拉(lā)为(wèi)一套,每套分大中小三(sān)组,每组两个,一奏(zòu)高音(yīn),一奏(zòu)低音,相差(chà)4—5度(dù),用木捧(pěng)敲击。

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