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子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思 皈依佛门的意思 就是心中向往佛想要成为佛

皈依佛门的(de)意思,皈依的皈(guī),是回头。依(子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思yī),是依止。皈依的意思是翻旧日之恶,依(yī)止正(zhèng)道而得解脱。佛(fú)代表着觉悟,觉悟宇(yǔ)宙人(rén)生(shēng)真理,能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满;同时,在智慧、道(dào)德和行为上(shàng),都已经达到(dào)彻底的圆满(mǎn)。门指修(xiū)行者入(rù)道的门(mén)径,今泛(fàn)指修(xiū)德(dé)、治学或作事的途径(jìng)。成为佛(fú)教(jiào)徒,是皈依佛门的(de)开(kāi)始,最终(zhōng)目(mù)标(biāo)是让自己成(chéng)为三宝,也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo),就(jiù)是心中向(xiàng)往佛想要(yào)成(chéng)为(wèi)佛。

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皈依也作归依,可以理解加入佛门(mén),并达到(dào)最(zuì)高的境界。佛门就(jiù)是(shì)佛(fú)之(zhī)法门、佛教之(zhī)门。在《三论玄(xuán)义》这本(běn)书里(lǐ),《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋(suí)释吉藏(cáng)撰佛学著作,知菩萨之造论(lùn),即为开显诸(zhū)佛之教门,此教(jiào)门即(jí)法门之意。后代(dài)‘佛门’一语,主要(yào)为佛教对于儒、道二教(jiào)之自(zì)称。如信仰佛教者,称(chēng)为佛门弟子;舍(shě)离世事而修行佛道,即称为入佛门。

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皈依佛门可以分为两部分,一(yī)个是皈依,一(yī)个是(shì)佛门,想(xiǎng)要做到(dào)皈依佛门,皈依是非(fēi)常重要(yào)的。皈(guī)依(yī)指的是全身心的投入到一种信仰当(dāng)中。能够做成有一件事情(qíng),往(wǎng)往有着强(qiáng)烈的愿(yuàn)望,有强(qiáng)烈的向佛(fú)之心,要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟(wù),要有持之以(yǐ)恒的恒心,要(yào)有勇往(wǎng)直前(qián),冲破(pò)重重阻难(nán),修成正果的决心(xīn)。佛教是释(shì)迦牟尼(ní)创立的,佛是佛教徒对修行圆满的(de)人(rén)的(de)称呼(hū)。

皈依佛门的意(yì)思 就是心中向(xiàng)往佛想要成为佛

皈(guī)依佛(fú)门指正式成为佛(fú)教(jiào)信徒的(de)一个手续,具体(tǐ)包括参加皈依三宝(bǎo)仪式,然(rán)后领取(qǔ)皈(guī)依证书,此后就可(kě)以(yǐ)居士(shì)身份(fèn)自(zì)愿参加定期的佛事(shì)活动了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝,指彻悟(wù)诸法实相,而能教导(dǎo)他人(rén)的教主,泛(fàn)指一切诸佛。法宝,指(zhǐ)诸佛为(wèi)教导众(zhòng)生,使其脱离苦(kǔ)海而宣说的(de)教法。僧宝,指修学佛法的清净和(hé)合的教团。

皈依佛(fú)门的意思 就是心中向往佛想要成为佛
皈依佛门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代(dài)表着(zhe)三方面品质的顶端,佛,是觉悟,具足(zú)无限的(de)慈悲(bēi)和智慧;法,是空性及趣入空性的中道;僧,是圣贤僧的品(pǐn)质,即无(wú)漏慧及解脱德。由此可见(jiàn),皈依佛门的最终(zhōng)目标是非常难以达到(dào)的,但(dàn)也因此(cǐ)更让人想要得到最高的目(mù)标。不管有没有舍俗出家,只要(yào)达到了(le)自(zì)身圆满成就三(sān)宝具备(bèi)的品质(zhì)和功德都是(shì)完(wán)成(chéng)了(le)皈依(yī)三(sān)宝。

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