独肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独(dú)肖等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本(běn)命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自(zì)大自然(rán)界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙(lóng)所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性(xìng)来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未(wèi)解(jiě)决十二生肖的文化源(yuán)头，古今(jīn)学(xué)者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二(èr)十八星(xīng)宿(sù)。

　　二(èr)十(shí)八宿分别代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代将周(zhōu)天等(děng)分十二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十二(èr)支(zhī)配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿(sù)存在对(duì)应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物配属(shǔ)二十(shí)八星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的(de)格局(jú)。

　　清代李长卿在(zài)《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十(shí)二属加一(yī)倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十(shí)二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附(fù)会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物(wù)生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件(jiàn)大不(bù)相同，不同年份(fèn)出生的人如(rú)能模(mó)仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛的动物，从(cóng)而形(xíng)成生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴(xīng)衰与木星年(nián)有关，十(shí)二生肖和2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县(hé)十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自(2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县zì)然现(xiàn)象(xiàng)的图形作为(wèi)本氏族的保护(hù)神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除龙(lóng)为虚(xū)幻(huàn)之(zhī)物(wù)，其余皆是(shì)日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活(huó)，先民(mín)对(duì)其心生畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号(hào)标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源(yuán)，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪(jì)历十二兽同列，是(shì)原(yuán)始人人兽不分的思(sī)想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝(dì)本(běn)纪》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于(yú)阪泉之野，文(wén)中所言是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真有降(jiàng)龙伏虎本(běn)领。

　　十二(èr)生肖来源于(yú)原始(shǐ)社会的(de)图(tú)腾崇拜，成令人信服的学(xué)说(shuō)。

外来(lái)说

　　清代赵翼(yì)在《陔(gāi)余(yú)丛(cóng)考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道十二(èr)宫，汉(hàn)代西(xī)域诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也许并非起(qǐ)源(yuán)于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此(cǐ)说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类似的(de)动物崇拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰(fēng)富的(de)传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使(shǐ)别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们(men)经常患得(dé)患失，不(bù)过他们有很强的(de)承受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行(xíng)动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境(jìng)的影响，按照自已意念(niàn)和能力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心地善(shàn)良，善解(jiě)人意。他们只注(zhù)重(zhòng)眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来。

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