双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

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双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为(wèi)了(le)达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通(tōng)的境界。

性命(mìng)双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓(wèi)之性？元始(shǐ)真如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎(hū)心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命(mìng)之(zhī)说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是(shì)指神形(xíng)兼修，达到(dào)至高完美(měi)境界，心身(shēn)全(quán)面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对(duì)身(shēn)心两(liǎng)方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命即(jí)精神(shén)生命和生理生命的双重融合(hé)，人们通常(cháng)说要身心(xīn)健康，亏(kuī)其(qí)一即残缺不全(quán)。

　　所以性命(mìng)二字(zì)高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心(xīn)全面(miàn)修(xiū)炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循(xún)序渐进，由低(dī)到高(gāo)，由浅入深，并且要结(jié)合自(zì)身的情(qíng)况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人(rén)来说，性命双修并没(méi)有想象中的(de)那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与社(shè)会活动(dòng)，积累(lèi)功德(dé)，便是在一定程(chéng)度上(shàng)借(jiè)鉴了性(xìng)命双修的(de)理论，只(zhǐ)不(bù)过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整(zhěng)平(píng)衡，提高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素(sù)质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其内外丹(dān)理论对性(xìng)命双修(xiū)之(zhī)说(shuō)亦有涉(shè)及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯端(duān)所著，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历(lì)代精义(yì)，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一修持(chí)出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理而言(yán)，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三(sān)界之果实(shí)。

双(shuāng)修是什(shén)么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意思就(jiù)是"男(nán)女交(jiāo)合"，但其(qí)实这是大家对(duì)男女(nǚ)双修的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修(xiū)炼的(de)一种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系(xì)，此二者虽然功法(fǎ)名字上非(fēi)常(cháng)相似(shì)，但是从本质上却(què)有着明显的区(qū)别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而(ér)且似(shì)乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方(fāng)在精神上能够高度的默契，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能(néng)够(gòu)形同伴(bàn)侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能够心有灵(líng)犀互(hù)相感(gǎn)知(zhī)，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极(jí)高的(de)修(xiū)炼(liàn)基础，而且还需要经(jīng)历一(yī)段很(hěn)长时(shí)间的磨合(hé)，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方(fāng)的功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起修(xiū)炼；为了(le)达到性(xìng)命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)以及双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什(shén)么意思，道(dào)家双修(xiū)是指什么意思(sī)，古代的双修(xiū)是(shì)指什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)生活小知识：

双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界(jiè)的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心(xīn)灵(líng)相(xiāng)通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之(zhī)性(xìng)？元(yuán)始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是(shì)人(rén)的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是(shì)指神形兼(jiān)修，达到(dào)至高完(wán)美境界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双修片(piàn)面一(yī)点来说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的生命实际上是(shì)两个生命即精神生命和生理生(shēng)命(mìng)的(de)双(shuāng)重融合(hé)，人(rén)们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字高度(dù)概括(kuò)了人生(shēng)的(de)两大要素(sù)。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身(shēn)心全面修(xiū)炼，以达(dá)到(dào)至高(gāo)完美的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深(shēn)，并且要结合(hé)自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对(duì)于普通人(rén)来说，性命双修并没有想象中的那么(me)神秘，普通(tōng)人注意饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会活动，积(jī)累功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修(xiū)行(xíng)者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼(liàn)气(qì)化(huà)神(shén)，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排(pái)除(chú)私(sī)心杂念，调整平衡，提(tí)高追求(qiú)层(céng)次，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身(shēn)体素质。

可(kě)参考的典记载(zài)和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道(dào)教经(jīng)典之(zhī)一，全书托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命充电宝100wh等于多少毫安双(shuāng)修之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除(chú)三(sān)教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三(sān)教历代精义，一出世(shì)就(jiù)广泛流传。

补(bǔ)充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无其(qí)神(shén)秘(mì)之可言，以佛(fú)法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出(chū)离(lí)之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀(dāo)放下，立地(dì)成(chéng)佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女(nǚ)之形式！盖即表示(shì)宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在很多人(rén)的(de)理解中(zhōng)意思就是"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这是大(dà)家对(duì)男女(nǚ)双修的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过是男女互(hù)相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常(cháng)的功(gōng)法而已，并(bìng)没有(yǒu)大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密传的(de)房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫(háo)无(wú)关系，此二(èr)者虽(suī)然功法(fǎ)名字上非(fēi)常相似(shì)，但是从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男女双方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想(xiǎng)要修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼基(jī)础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)阴阳双修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

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