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平凡的世界主要内容概括简短,平凡的世界主要内容50字

平凡的世界主要内容概括简短,平凡的世界主要内容50字 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

  然则全国之事的然(rán)则是什么意思,然(rán)则全国(guó)之事(shì)的然(rán)则翻译是(shì)“然则全国(guó)之事”的“然则”是(shì)连词,意(yì)思是“已(yǐ)然这样(yàng),那么…”或(huò)“尽管(guǎn)如此,那么…”的。

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然(rán)则(zé)全国之事的然则是什么意思,然(rán)则全国之事的然(rán)则翻译

  “然则全国之事”的“然则”是连词,意思(sī)是(shì)“已然(rán)这样,那么…”或“尽(jǐn)管如此,那么…”。

  整句意思(sī)是(shì)已然这(zhè)样,那么全国的事(shì)。

  出自(zì)纪晓岚《河(hé)中石兽》。

  原文节选:一(yī)老河(hé)兵闻之,又(yòu)笑曰:“凡河中失(shī)石,当求之于上流。

  盖石性坚重,沙性松浮,水不(bù)能冲(chōng)石,其反激(jī)之力,必于石下迎水(shuǐ)处(chù)啮(niè)沙(shā)为(wèi)坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴(xué)中。

  如是再啮,石又再转。

  转转(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。

  求之(zhī)下贱,固颠;

  求之地中,不更颠乎(hū)?”如其(qí)言,果(guǒ)得(dé)于数(shù)里外(wài)。

  然则全国之(zhī)事,但知其一,不知其二者多矣(yǐ),可据理臆断(duàn)欤?全文层(céng)次明晰,其行文结构(gòu)首要环(huán)平凡的世界主要内容概括简短,平凡的世界主要内容50字绕石兽的搜索作(zuò)业打(dǎ)开,在戏(xì)剧性的情节中发掘出日(rì)子中的(de)道理。

  庙里的和(hé)尚和普通(tōng)人相同,由于对外界事物的知道有限,依照惯例思想划着几只小舟,顺着河(hé)流去寻(xún)觅石兽,当(dāng)然是找不到;

  可是学者依照自己(jǐ)从书(shū)本(běn)上学(xué)来的常识(shí)进行推(tuī)理也(yě)不正(zhèng)确,他的一套理论(lùn)或许能让世(shì)人(rén)暂时服气,可是(shì)现实仍是现实,依照学者的理论和(hé)办(bàn)法向地(dì)下(xià)发掘(jué),必定也是找不到石兽(shòu)的。

  老河兵由(yóu)于终年与河流打交道(dào),对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解,因而能得出正确(què)的定论:石(shí)头逆(nì)流而上了。

  依照老河兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻觅,公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思?

  然则是连词,,意思是(shì)“已然这样,那么…”。

  出自:《河(hé)中(zhōng)石(shí)兽》是清代(dài)文学家纪昀(yún)创造的一篇白话小说(shuō)。

  原文(wén)节选:求之下(xià)贱,固颠;求之地(dì)中,不(bù)更颠乎?”如其言,果得于数里外(wài)。

平凡的世界主要内容概括简短,平凡的世界主要内容50字

  然则全国之岩山事(shì),但知其一,不知其二者(zhě)多矣,可据理臆断欤?

  译文:到河的下流寻觅石兽,当然张狂;在(zài)石兽淹没的当(dāng)地寻觅(mì)它们,不是更(gèng)张狂吗(ma)?”依照他的话(去(qù)寻觅),公然(rán)在(zài)(上游)几里(lǐ)外寻(xún)到(dào)了石兽。

  已(yǐ)然这样那么(me)全国(guó)的(de)事,只(zhǐ)知道表面现象,不(bù)知道底子道理的状况有许多,莫(mò)非能够依据(jù)某个道理就片(piàn)面(miàn)判(pàn)别吗?

  文学(xué)赏析

  这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述了一则十分有(yǒu)教育含义的(de)寓(yù)言故事,讴歌了赋有实践经验的老(lǎo)河(hé)兵(bīng),嘲(cháo)笑了(le)讲学粗散中(zhōng)家的愚笨,挖苦了儒道学的自以为高超。

  关于人们的思想和知(zhī)道具有(yǒu)较大的启示(shì)和指导含义。

  全文层次明晰,其行文(wén)结构(gòu)首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作业(yè)打开,在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

  庙里的讲学家和普通人相同,由于对外界(jiè)事物的知道有限,依照惯例(lì)思想划着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找不到。

  可(kě)是学者依照自己从(cóng)书本上学来(lái)的(de)常(cháng)识进行推理也(yě)不正确,他的(de)一套理(lǐ)论或许能让(ràng)世人暂时服气(qì),可(kě)是现实仍是现实,依照(zhào)学者的(de)理论和办法向地掘胡下发掘,必(bì)定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的。

  老河兵(bīng)由于终年与河流打交(jiāo)道,对(duì)河流的(de)水、石、泥沙(shā)等(děng)习性有更详尽的了解,因而能得出正确的定论:石头(tóu)逆流而(ér)上(shàng)了(le)。

  依照老(lǎo)河兵的(de)办法(fǎ)在上游寻觅,公然(rán)找到了石(shí)兽。

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