吾妻之美我者的(de)美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法是(shì)意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的(de)美(měi)是什么用法

　　出处：战(zhàn)国(guó)时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修(xiū)八(bā)尺(chǐ)有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信(xìn)，而复(fù)问其妾(qiè)曰(yuē)：“吾孰与徐(xú)公美？”妾(qiè)曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦(dàn)日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十(shí)四(sì)·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣(yī)帽，照(zhào)着镜子，对(duì)他的妻(qī)子(zi)说：“我(wǒ)与城(chéng)北贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您(nín)美极了，徐公怎(zěn)么能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐国的最(zuì)美(měi)的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信(xìn)自己（比徐公美），于是又问(wèn)他的小妾说(shuō)：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上您(nín)呢？第二(èr)天，有(yǒu)客人(ré贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用n)从(cóng)外(wài)面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人(rén)道：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他(tā)美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美我(wǒ)美，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战(zhàn)国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田午时的大臣;齐(qí)威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民(mín)进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚(fá)奸(jiān)吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚(jiān)守四境，从(cóng)此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐威(wēi)王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而(ér)督(dū)奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的(de)美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文(wén)节选：明日(rì)徐公来，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如；窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美(měi)我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜(jìng)子里的(de)自(zì)己，更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子(zi)认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小(xiǎo)妾(qiè)认(rèn)为我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样(yàng)有自知之明，善于思考，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又表现(xiàn)了(le)齐威王知错(cuò)能改，从(cóng)谏如(rú)流的明君(jūn)形象(xiàng)，和(hé)革(gé)除弊端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大(dà)决(jué)心。

　　告诉读者(zhě)居(jū)上(shàng)者只有广空中碧开言路(lù)，采(cǎi)纳群言(yán)，虚(xū)心(xīn)接(jiē)受(shòu)批评(píng)意见并积极(jí)加以改正才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因为，并(bìng)因小悟大，将生(shēng)活小事与国(guó)大(dà)事(shì)有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的(de)方(fāng)法婉(wǎn)讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开(kāi)言路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到(dào)很(hěn)好的(d贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用e)效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国(guó)之际，七(qī)雄并立，各国间(jiān)的兼(jiān)并战争，各统(tǒng)治集团内部新旧势力(lì)的斗(dòu)争，以及民众风起云涌的(de)反抗(kàng)斗(dòu)争，都异常(cháng)尖(jiān)锐(ruì)激(jī)烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作(zuò)为一种最活跃(yuè)的阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们(men)以自己(jǐ)的才能和(hé)学识，游(yóu)说于(yú)各国之(zhī)间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人(rén)为策(cè)士或纵横家(jiā)。

　　他们提(tí)出一定(dìng)的(de)政(zhèng)治主张(zhāng)或斗争策略，为某些统治集团服务(wù)，并且往往利用(yòng)当时(shí)错综复杂的斗(dòu)争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治(zhì)国(guó)安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认(rèn)识到(dào)，人心(xīn)的(de)向背，是(shì)国家政权能否巩固(gù)的(de)决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治就难(nán)以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚(xū)心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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