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　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突(tū)然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了山(shān)崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不(bù)住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆(líng)听(tīng)多时(shí)了，听(tīng)到(dào)高潮时便情(qíng)不自禁地发出了(le)由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和(hé)钟子(zi)期打过(guò)招呼，便又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在(zài)曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一(yī)座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在(zài)一旁击(jī)掌称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就(jiù)如(rú)同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和(hé)情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是(shì)太高明了(le)，您所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的(de)真是(shì)完全一(yī)样，我(wǒ)的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语言表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟身的古琴，从(cóng)此不(bù)再(zài)抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴(qín)高山流水余(yú)音绕梁，三(sān)月(yuè)不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特(tè)色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯(bēi)子(zi)底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特色然(rán)后给(gěi)这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的(de)名字，来吸引更多的(de)顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术(shù)语，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。<15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟/p>

　　起源于民间(jiān)，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具比较(jiào)简陋(lòu)，一般(bān)都是就地(dì)取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有(yǒu)社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着(zhe)社(shè)会的不断发展，采耳无(wú)论在(zài)技告哪(nǎ)术(shù)延深(shēn)方面，还是在兴起李(lǐ)和(hé)领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时(shí)，采(cǎi)耳开(kāi)始(shǐ)流入民(mín)间，并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王(wáng)公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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