赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是楚巫文化(huà)的一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕(pà)，事(shì)实上真的(de)会有湘西赶尸(shī)这个东西(xī)吗？如果真的有的话(huà)，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并(bìng)不是如电视剧(jù)里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后的(de)尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人(rén)背在(zài)身上走动(dòng)的。很多(duō)人可能(néng)把背尸人(rén)误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人(rén)身上背着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个(gè)术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们(men)引(yǐn)路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸(shī)人两个故意营造出一(yī)个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人(rén)接近。同时，这(zhè)些人身上都带着一些(xiē)特制(zhì)的东(dōng)西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢(ne)？
这还要(yào)从很久以前说起，在(zài)古代(dài)，交通(tōng)运输肯定是非常(cháng)不方便的(de)。有的时候外出(chū)远门(mén)，在(zài)外边遇害，或(huò)者说是死亡了(le)以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就想(xiǎng)出了(le)这(zhè)样的一(yī)个方法，在(zài)湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个(gè)方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事(shì)情。而360行，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人(rén)也(yě)是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方(fāng)式就是我(wǒ)们(men)现在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸也(yě)并(bìng)不是(shì)非常的(de)忌(jì)讳(huì)，他们(men)大多数称这些(xiē)事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至于(yú)他们(men)到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代(dài)的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想到(dào)电视(shì)剧(jù)里的那(nà)些(xiē)恐怖情(qíng)节，不(bù)免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下(xià)三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士做法，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后(hòu)，有背(bèi)尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的(de)一个法术(shù)，大多数人也(yě)都选择去用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于(yú)这个(gè)方法也不做过(guò)多的解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这(zhè)里不得(dé)不谈(tán)一下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎么让(ràng)尸体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤也(yě)没有见过(guò)，都只(zhǐ)是(shì)听说而已，但是在书上却(què)有详细的(de)记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的(de)话(huà)，就要(yào)对(duì)尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂(hún)七魄，然(rán)后再(zài)用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人(rén)的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清(qīng山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤)楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不一一(yī)做(zuò)解释了。反正最后(hòu)道(dào)士用一系列的操(cāo)作以后(hòu)，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道士走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候，必须是(shì)昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时(shí)候(hòu)碰到(dào)了活物(wù)，那么法术就(jiù)会(huì)被(bèi)破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去，再也(yě)起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的(de)时候，所(suǒ)有(yǒu)的(de)赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会(huì)自觉(jué)的将家里的所有的家畜(chù)全(quán)都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出(chū)，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可(kě)能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了(le)，不(bù)要(yào)太在(zài)意，也不要太当真。

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