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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么(me)上山(shān)艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于(yú)作者善于(yú)从日(rì)常生活(huó)里(lǐ)人(rén)们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又富于理(lǐ)趣的(de)语(yǔ)言表现出(chū)来，能给(gěi)人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下(xià)岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过(g身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么uò)程(chéng)，以及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们(men)便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此(c身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么ǐ)说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这里只点出(chū)而(ér)不说破(pò)，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢(huān)”，对(duì)第二句(jù)留下的(de)悬念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭，下山(shān)过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容却把山变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了(le)一个迷(mí)人阵，设置了层(céng)层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了(le)。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的(de)感受(shòu)，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前(qián)进道(dào)路上(shàng)的困(kùn)难作好充(chōng)分的估(gū)计，不要被一(yī)时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主抗战(zhàn)，反对(duì)屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮(liáng)，治所在(zài)建康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六(liù)首中(zhōng)“政是(shì)行人肠断(duàn)时，子规得得(dé)向人(rén)啼”意(yì)思是正是路(lù)上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二(èr)年(nián)事(shì)，当作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人(rén)时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群(qún)山环(huán)绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太(tài)常(cháng)博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大(dà)家(jiā)。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里(lǐ)，一山放出(chū)一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)》是(shì)诗(shī)人杨(yáng)万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说(shuō)从山岭上下(xià)来(lái)就没有困难(nán)，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻(kè)出(chū)现(xiàn)阻拦去(qù)路(lù)。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的(de)意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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