独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以及独肖有哪几个(gè)肖(xiào)，独(dú)肖有哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生(shēng)肖(xiào)，哪几(jǐ)个(gè)生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与动物(wù)崇(chóng)拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(měi)一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观(guān)念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配(pèi)上(shàng)的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二(èr)生肖(xiào)是由十一种来自大(dà)自然界的(de)动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动(dòng)物(wù)的习(xí)性来分配各(gè)个地支，例(lì)如(rú)：老(lǎo)鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当(dāng)时(shí)农业社会的生活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附(fù)近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十二(èr)分，用十二支表示，而(ér)十二支配(pèi)属生(shēng)肖(xiào)，生肖与二十八星宿(sù)存(cún)在(zài)对应(yīng)关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星宿配动物的(de)记载要(yào)晚(wǎn)于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年(nián)，三(sān)岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食(shí)动物在不(bù)同年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人(rén)如能模(mó)仿当年生长旺盛(shèng)的动物(wù)，从而(ér)形(xíng)成生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖和(hé)十(shí)二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动(dòng)物(wù)、无生物或(huò)自然现象的(de)图形作为本氏族的保(bǎo)护(hù)神和标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合(hé)形象形(xíng)象就是远古(gǔ)各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是(shì)熊或鱼，商族的图(tú)腾(téng)是玄鸟，周族(zú)的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活(huó)，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被(bèi)作(zuò)为(wèi)本氏(shì)族的名号标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族(zú)的(de)图腾遗(yí)迹(jì)，反推(tuī)十二兽(shòu)历的来源，桂西彝(yí)和(hé)毛(máo)道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日(rì)并用于集市(shì)之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文中(zhōng)所(suǒ)言(yán)是各(gè)部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏(fú)虎本(běn)领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之(zhī)十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二(èr)宫，汉(hàn)代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似(shì)的十二(èr)生肖，仅动物不同(tóng)，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但秦(qín)简的(de)出土(tǔ)推(tuī)翻此说(shuō)，世界(jiè)各(gè)国都(dōu)有(yǒu)类似的动物(wù)崇拜，反加(jiā2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案)强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指十(shí)二(èr)生(shēng)肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七(qī)个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案(dài)，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之(zhī)一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北肖是(shì)指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖是(shì)鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他(tā)们经常患(huàn)得患失(shī)，不过他们有很强的(de)承受能(néng)力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受(shòu)他人或(huò)环境的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地(dì)善良，善解(jiě)人意(yì)。他(tā)们只注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪(zhū)人特别(bié)容易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

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