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  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一(yī)定不(bù)会让敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什(shén)么(me),但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思和体会(huì),但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山是什么诗(shī)等问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处yǐ)下知识:

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是如果有(yǒu)像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山出(chū)自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万里长征人(rén)未还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的(de)明月和(hé)边(biān)关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛唐(táng),这一时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全(quán)民族的自信(xìn)心极强,边塞(sāi)诗人的作(zuò)品中,多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意(yì)思是(shì):只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关(guān),守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙城(chéng)飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地,在(zài)今河(hé)北省喜峰口(kǒu)附近一带(dài),为(wèi)汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观(guān)李广一(yī)生主要(yào)的时(shí)间都在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善战的(de)将领。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙(lóng)城飞将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军,出(chū)上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜(yán)师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的(de)外族骑(qí)兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以在(zài)其(qí)边塞(sāi)诗中(zhōng),多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  但(dàn)是频(pín)繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边(biān)塞诗,表(biǎo)达了(le)诗(shī)人希望起任良将,早日平息边塞(sāi)战事(shì),使人(rén)民过上安定的生活的愿望。

  诗(shī)人从描写景物景(jǐng)入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时(shí)的明月(yuè)汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字(zì)交错(cuò)使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦(qín)汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里(lǐ)的(de)战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出(chū)了(le)时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属(shǔ)虚指,却突(tū)出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾(zāi)难,表(biǎo)达了诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能(néng)解脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的(de)将(jiāng)军。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙城的名将卫(wèi)青(qīng),而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴(yīn)山(shān)是北方东西走向的(de)大山脉,是汉代北方边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得(dé)出必(bì)要的结(jié)论(lùn)。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短四(sì)行,但(dàn)是通过对边疆景物和征人(rén)心理的描绘(huì),表现的内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不(bù)顾局面的愿望;又流(liú)露(lù)了对朝廷(tíng)不(bù)能(néng)选(xuǎn)贤任能的不(bù)满,返(fǎn)汪(wāng)同时又以大局为(wèi)重,认识到战(zhàn)争(zhēng)的正义性(xìng),因而个人利益服从国(guó)家安全的需(xū)要(yào),发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢(yì)着爱(ài)国(guó)激情(qíng)。

  诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型(xíng)画(huà)面来揭示(shì)士卒的内心(xīn)世界。

  景物(wù)描(miáo)写(xiě)只是用来(lái)刻划人物思想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入(rù)景,浸(jìn)透了人物的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西(xī)太原)人(rén)。

  盛(shèng)唐著名(míng)边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年(nián),始中进士(shì)。

  初任(rèn)秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞(cí),授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元(yuán)末(mò)返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀(shā)。

  其诗(shī)以七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴(fù)西(xī)北边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗(shī)最(zuì)著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家(jiā)天子王江宁”的(de)说(shuō)法)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果陌上人如玉公子世无双意思是什么,陌上人如玉,公子世无双意思出处有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什(shén)么诗等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识:

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一:“秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时(shí)关(guān),万里长征人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还在,绝不(bù)许(xǔ)匈奴南下牧马度(dù)过阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做(zuò),《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时(shí)代(dài),正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在(zài)对外战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜(shèng),全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月(yuè)汉时(shí)关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

  【译(yì)文】:

  依旧是(shì)秦(qín)汉时芹旦期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞(fēi)将(jiāng):汉(hàn)朝名将李广(guǎng),龙(lóng)城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地,在今河北(běi)省喜峰(fēng)口附近一带(dài),为(wèi)汉代(dài)右北平郡所在地),纵观李广一生主要的(de)时间都(dōu)在抗击匈奴(nú),防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞(fēi)将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古(gǔ)中部及(jí)河北北部(bù)。

  【创作背(bèi)景】:

  《出(chū)塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂(áng)的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁的(de)边塞战(zhàn)争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任良将(jiāng),早日平(píng)息(xī)边塞战(zhàn)事,使人民(mín)过上安(ān)定的(de)生活的(de)愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边(biān)关的(de)苍凉景象(xiàng)。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用(yòng),在(zài)修(xiū)辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇(xiē)过,突(tū)出(chū)了(le)时(shí)间的(de)久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里(lǐ),虽属虚指,却突(tū)出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人(rén)寄希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名将(jiāng)卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允(yǔn)许,“教”字读(dú)平声(shēng);“胡马”,这(zhè)里(lǐ)指代(dài)外族入(rù)侵的(de)骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大(dà)山脉,是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

  后两句写(xiě)得(dé)含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事的(de)对(duì)比中,得出必要的结论(lùn)。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)虽(suī)然只有(yǒu)短短(duǎn)四行(xíng),但是通过对边疆景物(wù)和征人心(xīn)理的描绘,表现(xiàn)的内(nèi)容是复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的(de)浓厚(hòu)同情和结(jié)束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿望;又流露了(le)对(duì)朝廷不能选贤任能的不(bù)满(mǎn),返汪同时又以(yǐ)大局(jú)为重(zhòng),认(rèn)识到战争的正(zhèng)义(yì)性(xìng),因而个人利益服从国家安全的需要(yào),发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞(sāi)风光(guāng)进行细致的(de)描绘,他(tā)只是选取了(le)征戍(shù)生(shēng)活中的(de)一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心(xīn)世(shì)界。

  景(jǐng)物(wù)描写只是用来刻划人物思(sī)想感情(qíng)的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无(wú)不是融情入景(jǐng),浸透了(le)人物(wù)的感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗(shī)里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(yáng)(今山西太(tài)原)人(rén)。

  盛唐著(zhù)名(míng)边塞(sāi)诗人(rén),后(hòu)人誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

  早年(nián)贫贱,困(kùn)于农(nóng)耕,而立之年,始(shǐ)中(zhōng)进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交(jiāo)厚。

  开(kāi)元末返长安(ān),改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以登第之(zhī)前赴(fù)西北(běi)边塞所作边塞诗最著,有“诗(shī)家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法(fǎ))。

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