盛唐(táng)时(shí)期贵族以肥为美(měi)，中(zhōng)国四大美人之(zhī)一的(de)杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们(men)的审美也因为各国来往(wǎng)交(jiāo)流发生变化。

现在越来越多(duō)的(de)年轻人喜欢异(yì)域风情的长(zhǎng)相，因为这和(hé)国(guó)内(nèi)普(pǔ)遍长相有(yǒu)着明显区分(fēn)，在(zài)人群中更(gèng)容易留下印象。

但是(shì)异域风情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆这个(gè)地方，同(tóng)样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星，大多数(shù)来自(zì)新疆。但有(yǒu)一个奇怪的(de)现象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩(hái)子会嫁到内陆生(shēng)活，这(zhè)其(qí)中(zhōng)有(yǒu)什么不可言(yán)说的隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘(niáng)们又是怎么看(kàn)待这个问(wèn)题的呢？

新疆(jiāng)的(de)风土人情和内陆有很大差异，因为这里是个(gè)多民族(zú)聚集的地区，不同的民族有着各自的(de)宗教(jiào)信仰和习(xí)俗，他们说着(zhe)民(mín)族的语言，饮食习(xí)惯(guàn)也(yě)和内(nèi)陆有所不同(tóng)。

中国(guó)人拥有(yǒu)宗教善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么(jiào)信仰自由，新疆(jiāng)的大部分姑善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么娘因(yīn)从小生长的环境和接受的文化(huà)教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性(xìng)都是无神论者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物主义者，一些宗教文化方面(miàn)的规定和习(xí)俗(sú)会让这(zhè)些(xiē)男性无法适(shì)应，也不是(shì)所有人都能接(jiē)受，自然而然地，他们也(yě)不会与(yǔ)意见(jiàn)不合(hé)的人组合家庭(tíng)。

再(zài)来(lái)说说饮食(shí)方面，除了素食主义者外(wài)，肉是(shì)内陆人一日三餐不(bù)可或(huò)缺的食物，它(tā)们通常(cháng)以配菜的(de)形式出(chū)现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉(ròu)类(lèi)被新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食习惯无法(fǎ)达(dá)到统一的人即使(shǐ)结了婚，也(yě)难免(miǎn)会因为一日三餐意见不合(hé)，久而久之分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人(rén)和内(nèi)陆人结婚的最大(dà)因素还是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地区之间(jiān)也存在(zài)同样的问题(tí)。

试想一下，两个在文化差(chà)异巨(jù)大的环境中成长的人，若其(qí)中一方要为(wèi)了另一方改(gǎi)掉养成了二十(shí)多年的(de)生活(huó)习惯，放下偏见去(qù)学(xué)习(xí)、适应他(tā)们的(de)习俗文化，是一件多不容易的事情？短时(shí)间内(nèi)也难以完成。

更何况大多数父(fù)母也不希望自善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么己(jǐ)看(kàn)着(zhe)长大的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每(měi)天看不见也摸(mō)不(bù)着，内(nèi)陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应能力，也(yě)难过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两个(gè)人的(de)事，但(dàn)从(cóng)恋爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯到(dào)两(liǎng)方(fāng)的家庭(tíng)，要(yào)做到(dào)两碗(wǎn)水端平，确(què)实不(bù)是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古(gǔ)人的(de)名字实在是太美(měi)了！是不(bù)是很羡慕(mù)呢(ne)？

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