作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印度文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家(jiā)人收获(huò)花生(shēng)的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚(xū)名、默(mò)默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好(hǎo)处(chù)的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系；医学和道教(jiào)的(de)关系；宗教对妇女的态度等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提(tí)出了(le)作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)-许地(dì)山

　　作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许地山简介资料以及作家(jiā)许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介20字，许地(dì)山简介(jiè)资料，许地山简(jiǎn)介10字，许地山简(jiǎn)介及代表作品等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

作家许地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿(è)毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教(jiào)学(xué)院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地山(保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次shān)是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有(yǒu)研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学(xué)活(huó)动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂(suì)举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文(wén)学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度(dù)文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代(dài)作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作(zuò)者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到的(de)教育。

　　散(sàn)文(wén)描(miáo)述(shù)了一家(jiā)人(rén)收获花生的情(qíng)景，通过谈论花(huā)生(shēng)的好(hǎo保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次)处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了(le)作者(zhě)对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国(guó)学(xué)的价(jià)值和路向等问题(tí)。

　　参考资料(l保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次iào)来源：百度(dù)百科-许地(dì)山

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