莫问(wèn)前程(chéng)上(shàng)一句是啥？是但行(xíng)好事(shì)的(de)。关于莫(mò)问前程(chéng)上(shàng)一句是啥(shá)以及莫问前程上一句是(shì)啥，莫问(wèn)前程(chéng)上一句是什么？，有句话叫莫(mò)问前程，莫问前程前(qián)面(miàn)一(yī)句是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

莫问前程的(de)意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂往后(hòu)的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前程”的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文为(wèi)自(zì)身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。河道窄(zhǎi)水(shuǐ)流(liú)湍急，人能在(zài)事(shì)态紧急的(de)时候(hòu)，突然想出办法(fǎ)。

莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程的上(shàng)一句是(shì)但行(xíng)好事，意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭(xiá)水激，人急(jí)计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自(zì)身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下。

这句话传递了两(liǎng)种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则是(shì)不奢望回报(bào)、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这两种心(xīn)态(tài)用于党(dǎng)员干(gàn)部身(shēn)上，则(zé)要求(qiú)党员干部但干(gàn)实(shí)事，莫问前(qián)程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的(de)内容大致有这样(yàng)几个方面(miàn)：一是谈人及人际(jì)关系，二是谈命(mìng)运(yùn)，三是谈如(rú)何处世，四是表达对(duì)读书的(de)看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描(miáo)述的世界里，人(rén)是虚伪的，人们(men)为了(le)一己(jǐ)之(zhī)私变化(huà)无常，嫌(xián)贫爱富(fù)，趋炎附势(shì)，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强(qiáng)调命运和报应的内(nèi)容，认为(wèi)人的一切都是命运安(ān)排(pái)的，人应行善，才会有好的(de)际遇。

　　《增(zēng)广贤(xián)文》有大量篇幅叙述如何待人(rén)接物(wù)，这(zhè)部(bù)分内容(róng)是全(quán)文的核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描(miáo)述，认为忍让是消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨慎忍让(ràng)的(de)同(tóng)时，也强调人的(de)主观能动性(xìnln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式g)，认(rèn)为这是做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向善害人(rén)之心(xīn)不可有(yǒu)，防(fáng)人之心不可无(wú)。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》强调了读书的重要(yào)、孝(xiào)义(yì)的可贵，这些观点体现(xiàn)了正统的儒(rú)家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可以从中(zhōng)看到自己认(rèn)可的格言(yán)，使之(zhī)具(jù)有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态(tài)上的反映，《增广贤文》也不例外(wài)。

　　由(yóu)于(yú)时代和历(lì)史(shǐ)的局限(xiàn)，必然打上那个时代的(de)印记。

　　不少内容反映了封建伦(lún)理和(hé)道德观念(niàn)，甚至带(dài)有明显的封(fēng)建迷信、宿命论的(de)色彩；有(yǒu)的内(nèi)容(róng)以个人为中心(xīn)，反映(yìng)了当(dāng)时及(jí)时下人们普(pǔ)遍存在(zài)的自私自(zì)利、损(sǔn)人利己(jǐ)的思想；有的反(fǎn)映了(le)在(zài)当时乃至当今社会(huì)制度下小市民(mín)阶层(céng)得过且(qiě)过、畏缩苟(gǒu)安的(de)心(xīn)理和避祸(huò)厌世的(de)消极人生哲(zhé)学；有(yǒu)的在当(dāng)时社会不失为对社会现(xiàn)象的正确(què)反映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意义；还有一(yī)些(xiē)内容(róng)含(hán)义比较模(mó)糊，或者(zhě)只有片面的真(zhēn)理性，如果不做正(zhèng)确(què)的理(lǐ)解，就会(huì)变成错误的东西。

　　这(zhè)些(xiē)都是不符合时代精神(shén)的，我们(men)要在(zài)阅读时采(cǎi)取批判的态度，明察扬弃(qì)，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的(de)成分，古为今用。

莫问(wèn)前(qián)程(chéng)的上(shàng)一句是(shì)什么(me)

    　1、莫问(wèn)前程的前(qián)一句(jù)是但行好事(shì)。

　　但行好事，莫(mò)问前程的意(yì)思是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　行善不但(dàn)是一个(gè)人道德品(pǐn)质高(gāo)尚的表现(xiàn)，更是为自己和家人积(jī)德。

　　所(suǒ)以只管去做好事，不要问做了(le)好(hǎo)事(shì)会给自己(jǐ)带来什么利益，因为(wèi)善有善报。

　　2、这句话出自明代的《增(zēng)广贤(xián)文》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先(xiān)飞(fēi)，大器晚(wǎn)成。

　　一(yī)年(nián)之计在(zài)于春，一(yī)日之(zhī)计在于寅。

　　一家之(zhī)计在于(yú)和，一生之计在(zài)于(yú)勤。

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