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酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗

酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是(shì)王维的。关于画的(de)作者是谁以(yǐ)及画的作者是谁(shuí)?是哪(nǎ)个(gè)朝(cháo)代(dài)的,画的作者是(shì)谁 是哪代(dài)诗人,画(huà)的作者是谁(shuí)远看山有色,画(huà)鸡(jī)的作者是谁,一年级画的作(zuò)者是谁等问题,小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答(dá)案:

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画(huà)的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  王维的诗(shī)作《画》现有一种说法,作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻(fān)遍《全唐诗》,在(zài)王(wáng)维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗(shī)。此(cǐ)诗是题(tí)在王(wáng)维的画(huà)作上,题诗人不可考(kǎo)(不知(zhī)是王维或者(zhě)另有其人),但这首诗(shī)本身是从别人的诗(shī)改来的。

  另(lìng)一种说法(fǎ),原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师(shī)的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色(sè),近(jìn)听水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体(tǐ)元平(píng)。如何言不会,只(zhǐ)为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的(de)作(zuò)者是谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗《画(huà)》的(de)作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县。

  王(wáng)维出身河东(dōng)王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安(ān)时,王维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟理,学(xué)庄信道,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天(tiān)宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙(miào),后人推(tuī)其(qí)为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画(huà)》唐代:王(wáng)维(wéi)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色(sè)彩明亮(liàng),走近(jìn)一听(tīng)水却没有(yǒu)声音。

  春天过(guò)去,可是(shì)依(yī)旧有许多花草争奇(qí)斗艳(yàn),人走近,可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

  诗的(de)前(qián)两句描写的是(shì)“静境”,静(jìng)境之美出乎首句,在于有静心者(zhě)能品之。

  诗的第(dì)二(èr)句描写的是(shì)“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声(shēng)和有声溶在(zài)一起,构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季(jì)节里尽情的(de)开放,并最终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃烧般的(de)开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡的(de)情怀(huái)。

王维(wéi)简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的(de)名气实(shí)在是太大了,他是(shì)盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠(dié)》(即(jí)《送元二使安西》,又(yòu)名《阳关(guān)曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演(yǎn)的曲目。

  他(tā)弹奏(zòu)琵琶的水平,超(chāo)过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古(gǔ)代(dài)文人能画的不少,但画到王维这个水平的不多;古(gǔ)代画家能(néng)诗也(yě)的不少,但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画;观摩(mó)诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维(wéi)画有高出一般画师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破(pò)墨渲淡,为后世(shì)文人画家所继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备(bèi)至,苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之上。

  王维对(duì)自(zì)己的绘(huì)画还是(shì)比较(jiào)自负的,他(tā)不像(xiàng)阎立(lì)本,被当成画师就(jiù)气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不(bù)能(néng)舍(shě)余习(xí),偶被世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国(guó)山水画分为(wèi)两(liǎng)大流派,一是以画(huà)院画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“北(běi)宗”,以唐(táng)李(lǐ)思训为祖。

  一是(shì)以文人野士(shì)为主体(tǐ)的文人(rén)水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南(nán)宗”,以(yǐ)王维(wéi)为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说唐(táng)代王维或南宋川禅师)创(chuàng)作的一首五(wǔ)言绝句。

  此诗(shī)描(miáo)写(xiě)的是自然景物,赞叹的却是(shì)一幅画(huà)。

  前(qián)两句(jù)写其山色分明,流水无声;后两(liǎng)句描(miáo)述其(qí)花(huā)开四季(jì),鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整(zhěng),尤其是诗中多(duō)组反义词的运用,使(shǐ)其节(jié)奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着琅(láng)琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了(le),枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维(wéi)的作品,或(huò)在《全唐诗》都没(méi)有此诗(shī);一说是原(yuán)为南宋僧人川(chuān)禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的(de)偈(jì)颂诗的一(yī)部分;一说为宋(sòng)代(dài)佚(yì)名诗(shī)人所作,如(rú)上海市(shì)一年级(jí)小(xiǎo)学语文(wén)等教材(cái)中编入此诗时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁?是王维的。关(guān)于画的作者是谁(shuí)以及画的作(zuò)者是谁?是哪个(gè)朝(cháo)代的,画的作者是谁 是(shì)哪代诗人(rén),画的作(zuò)者是谁远看(kàn)山有色,画(huà)鸡的作者是(shì)谁,一(yī)年级(jí)画(huà)的(de)作者是谁等问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案:

画的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的(de)作(zuò)者(zhě)不(bù)是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法(fǎ),作者应(yīng)为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没(méi)有这首诗;

  而且(qiě)整(zhěng)个(gè)《全唐(táng)诗》里,也没有这(zhè)首(shǒu)诗。此诗是题(tí)在王维(wéi)的画作(zuò)上,题诗(shī)人不可考(不知是王维或者(zhě)另有其人),但这首(shǒu)诗本身是从别(bié)人(rén)的诗(shī)改来的。

  另一(yī)种(zhǒng)说法,原诗(shī)是南(nán)宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无声。春去(qù)花(huā)还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  头(tóu)头皆显露,物物(wù)体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的作者(zhě)是(shì)谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗(shī)《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东(dōng)蒲州(今山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王维出(chū)身河东(dōng)王(wáng)氏,于开元十九年(nián)(731年(nián))状(zhuàng)元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪职。

酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间(jiān)任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园(yuán),与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”,有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存(cún)诗400余首,代(dài)表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声。

<酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗p>  春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮(liàng),走(zǒu)近一听水却没有声音。

  春天(tiān)过(guò)去,可是依旧有许(xǔ)多(duō)花草(cǎo)争奇(qí)斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依(yī)然(rán)没(méi)有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之(zhī)美出(chū)乎首句,在(zài)于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得极(jí)妙(miào),诗(shī)人将无声和有(yǒu)声溶在(zài)一起,构成一个常人(rén)无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的(de)开放,并最终(zhōng)将自己的生命燃(rán)烧般的(de)开到最(zuì)美。

  美到极致(zhì)后,飘(piāo)然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢(xiè),只因在(zài)画中。

  整首诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图,寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实(shí)在是太大了,他是盛(shèng)唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而(ér)三的(de)大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千(qiān)多(duō)年,至今仍然是音乐会上常常上(shàng)演的曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平,超过(guò)专业(yè)的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》),流传(chuán)至今。

  他还(hái)是著(zhù)名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但(dàn)画到王(wáng)维这个水平的不多;古(gǔ)代画家能诗也的(de)不(bù)少,但能写到王(wáng)维(wéi)这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī),诗中有画;观(guān)摩诘之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出一般(bān)画师的意(yì)境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人(rén)画家所继承(chéng)。

  后(hòu)世文人画家对他推(tuī)崇备至,苏轼(shì)甚至评(píng)价他(tā)在吴道子之上。

  王(wáng)维(wéi)对(duì)自己的(de)绘画还是比(bǐ)较自(zì)负的(de),他不像(xiàng)阎立(lì)本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不(bù)能舍(shě)余习(xí),偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国(guó)山水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派,一(yī)是以画院画家为主体的工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

  此派(pài)被称为“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文人野士为主(zhǔ)体的文人(rén)水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐(táng)代王(wáng)维或南宋川(chuān)禅(chán)师)创作的一首(shǒu)五(wǔ)言(yán)绝句。

  此诗描写的(de)是自然景(jǐng)物,赞(zàn)叹(tàn)的却是一幅(fú)画。

  前(qián)两句(jù)写(xiě)其山色分(fēn)明,流水无声;后两(liǎng)句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗(shī)构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多组(zǔ)反义(yì)词(cí)的运用(yòng),使其节奏清晰(xī),平仄分(fēn)明,韵(yùn)味十足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话(huà)译文(wén)

  在远(yuǎn)处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在(zài)近处却听不到流水的声音。

  春天(tiān)过(guò)去(qù)了(le),但花儿还是常(cháng)开不(bù)败(bài),人走近(jìn)了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感(gǎn)到害(hài)怕。

  创作背(bèi)景

  此诗(shī)为诗人赞画之作(zuò)。

  关(guān)于(yú)这首诗的作者,有多(duō)种(zhǒng)说(shuō)法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原(yuán)为南宋(sòng)僧人(rén)川禅(chán)师(shī)为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作(zuò)的偈(jì)颂诗的一部分;一说为宋代佚(yì)名诗人所作,如上海市一年级小学语(yǔ)文等教材中(zhōng)编入(rù)此(cǐ)诗(shī)时(shí),作者一(yī)栏里即是“宋·佚(yì)名(míng)”。

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