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仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意义(yì)议(yì)论文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意(yì)义(yì)：1、现代(dài)实行“仁(rén)政(zhèng)”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于(yú)百姓生活发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更(gèng)能缓解人与人(rén)之间的(de)矛盾，促进全(quán)社(shè)会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳固，才(cái)能(néng)受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，多(duō)多援助他国，结(jié)交盟(méng)友，与人(rén)为善，这样，才能提高自己的国际地位,在(zài)危(wēi)难之时，才会(huì)得到更(gèng)多(duō)其(qí)它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为(wèi)其(qí)政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和(hé)阶级(jí)矛盾(dùn)，维护封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与(yǔ)被统治者的(de)阶级地位，认(rèn)为“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了(le)一套从(cóng)天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统治(zhì)者的(de)关(guān)系比作父(fù)母对子(zi)女的(de)关(guān)系，主张统治(zhì)者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该(gāi)像对(duì)待(dài)父母(mǔ)一(yī)样(yàng)去亲近、服侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这(zhè)是(shì)一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷(zhōng)心拥护(hù)；

　　反之，如果不(bù)顾(gù)人民(mín)死活(huó)，推行虐(nüè)政，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包括经(jīng)济(jì)、政治、教(jiào)育以及统一天(tiān)下的途径等(děng)，其(qí)中贯穿着(zhe)一(yī)条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种(zhǒn发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系g)思(sī)想是从(cóng)春秋时期重(zhòng)民轻(qīng)神的思(sī)想发(fā)展而来的。

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