十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝句(jù)的(de)。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的(de)版(bǎn)画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且(qiě)它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的特(tè)定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确(què)定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中(zhōna4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸g)。

　　地白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云(yún)：“时(shí)会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是情景如(rú)画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的(de)版(bǎn)画，但这(zhè)幅版(bǎn)画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构(gòu)想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋(qiū)望月的(de)特定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然(rán)不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之(zhī)类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为(wèi)内容(róng)的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的一(yī)群人的(de)望(wàng)月联想到天下(xià)人(rén)的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而是(shì)用了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望(wàng)月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银(yín)月的清辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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