劝百讽一(yī)是哪(nǎ)个赋(fù)，劝百(bǎi)讽一的意思(sī)是(shì)什(shén)么是(shì)劝(quàn)百讽(fěng)一，意思是形(xíng)容规讽正道的言辞(cí)远远及不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡(mí)的(de)言(yán)辞(cí)的。

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劝百(bǎi)讽一(yī)是哪个(gè)赋，劝百讽一(yī)的意思是什么

　　意在(zài)使人警(jǐng)戒，但结果却适得(dé)其(qí)反。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉初年(nián)的政(zhèng)论(lùn)文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉代(dài)后(hòu)期的抒(shū)情(qíng)小(xiǎo)赋

　　《汉书．司(sī)马相如(rú)传(chuán)赞》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百而风(fēng)一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也。

　　”谓相如之赋虽(suī)意(yì)在(zài)讽谏，但(dàn)终因奢靡之辞多而掩其(qí)意。

　　后以“劝百讽一(yī)”指文章意在(zài)警戒，而效果适得其(qí)反(fǎn)。

　　梁启超《译印政治小说序(xù)》：“富(fù)谲谏于诙(huī)谐，发忠爱于馨(xīn)艳(yàn)，其移(yí)人之(zhī)深，视庄(zhuāng)言危(wēi)论，往往有过，殆未(wèi)可(kě)以劝百讽(fěng)一而轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意(yì)思解释：形容(róng)规讽(fěng)正道的(de)言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及(jí)不上(shàng)劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　来源出处：《史(shǐ)记·司马相如(rú)列(liè)传》：“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之赋，劝(quàn)百而(ér)讽一，犹驰骋郑卫之声，曲(qū)终而奏雅，不(bù)已亏乎(hū)？”

　　造句例(lì)句：梁启超《译印(yìn)政治小说序(xù)》：“视(shì)庄言(yán)危论，往往有过，殆(dài)未可以劝百讽(fěng)一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一(yī)说的是(shì)什(shén)么(me)赋

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自《法(fǎ)言》一书。

　　史称《法言(yán)》为(wèi)扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语》而作(zuò)，至(zhì)于取名《法(fǎ)言》，则本于《论语·子罕篇》：法(fǎ)语之言(yán)，能无(wú)从乎和《孝(xiào)经·卿大夫章(zhāng)》：非先王之法言不(bù)敢道。

　　法有准则和(hé)使物平直的意思，所以法(fǎ)言就是作为准则而162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口对事情的是非给以评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起(qǐ)于汉初(chū)，衰落于汉末，历(lì)时四百多年(nián)。

　　汉大赋是汉赋的(de)典型形式。

　　汉大赋用反复问答的问答(dá)体(tǐ)形式，以铺叙(xù)渲染纤灶帝王、贵(guì)族(zú)生活为手段，以微刺帝王、贵族淫(yín)奢为旨归，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝(dì)国无可比拟的气魄与(yǔ)声威。

　　劝百(bǎi)讽一(yī)的(de)意思(sī)是形容规讽正道的言(yán)辞(cí)远远(yuǎn)及不(bù)上劝诱奢靡(mí)的(de)言辞。

　　意在使人警戒，但结果却(què)适(shì)得其(qí)反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即(jí)讽(fěng)谏(jiàn)。

　　其意(yì)是说赋中鼓励的成分过多,淹(yān)没了篇(piān)末的讽谏主(zhǔ)旨,本末倒置,结果(guǒ)欲讽(fěng)反(fǎn)劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心理。

　　这(zhè)是(shì)扬(yáng)雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽(fěng)一属于汉(hàn)大(dà)赋，语出西汉(hàn)末的《法言》。

　　有人说劝百讽-出自(zì)《史记(jì)·司(sī)马相如列传》，《史记(jì)司马相如列传》只(zhǐ)是对 扬雄的提法做了(le)自己的评价认(rèn)为形容(róng)规讽正道(dào)的(de)言(yán)辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

　　162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡(mí)丽之赋,劝百而(ér)讽一(yī),犹(yóu)驰骋(chěng)郑(zhèng)卫(wèi)之声,曲(qū)终而奉(fèng)雅,不已亏(kuī)乎?

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