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中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面(miàn)是关注人的(de)生存与发(fā)展的。

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什么叫人(rén)文关怀,人文(wén)关(guān)怀体现在哪些(xiē)方面

  是关(guān)注人(rén)的生存与发展的。

概念起源

  人(rén)文关怀(huái),一(yī)般认为发端于西方的人(rén)文主义传(chuán)统(tǒng),其(qí)核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人(rén)的价值,

  要求人的个(gè)性解放和自由平等,尊重人的理性思考,关怀(huái)人的精神生活等。

  在思想政(zhèng)治工作视野中,人文关怀是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位(wèi)和(hé)个(gè)性差异,关心(xīn)人丰(fēng)富多(duō)样的个体需求,激发人的主动性积极(jí)性创造性,促进人的自由全面(miàn)发(fā)展。

  具体来说,包括层层递(dì)进又(yòu)密切相关的几(jǐ)层涵义:

  1、承认人不仅作为一种物质生命的存在(zài),更是(shì)一种精神、文(wén)化的存(cún)在。

  2、承认人无论是在推动社会发展(zhǎn)还(hái)是实现自(zì)身发(fā)展方面都居于核心地位或支配(pèi)地位。

  3、承认人的价值,追求人的(de)社会价值和个体价值(zhí)的(de)统一、作为(wèi)手(shǒu)段(duàn)和目的(de)的统一。

  4、尊重人的主体性。

  人不(bù)仅是(shì)物质生(shēng)活的(de)主体,也是政治生活、精神(shén)生活乃至整个社会生活的主体(tǐ),因而也是改(gǎi)善人的生(shēng)活、提高(gāo)人的生活(huó)品(pǐn)质(zhì)的主(zhǔ)体。

  5、关心人的多(duō)方面、多(duō)层次的需要。

  不仅关心人物质(zhì)层面(miàn)的需要,更关心(xīn)人精(jīng)神文化(huà)层面的需要;不仅创造条件满足(zú)人(rén)的生存需要(yào)、享受需要,更(gèng)着力于人的自(zì)我发展、自我完善需(xū)要的(de)满(mǎn)足。

  6、促进人的自由全(quán)面发展。

  人的(de)全(quán)面发展应当是自由、积极、主动的发展,而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到(dào)较好(hǎo)的发展或达到一定水(shuǐ)平(píng)的(de)发展(zhǎn);是在(zài)承认人的差异性、特殊性基础(chǔ)上的全(quán)面发展,是与个性发展(zhǎn)相辅相成的(de)全面发展。

  人文主义是以人为本位的世(shì)界观,集(jí)中体现为对人(rén)本身的关注、尊重和重(zhòng)视(shì),它着眼(yǎn)于生命关(guān)怀,着眼于人性,注重人的存在、人的价值、人(rén)的意义尤其是(shì)人的心灵、精神和(hé)情感。

  人既是社会的主体、历史的主体,又是自身存在的价值主(zhǔ)体(tǐ),人不同于一般的(de)物,它(tā)的根本是内在而(ér)非(fēi)外在,因此,文明建设的根本(běn)是精(jīng)神(shén)。

  人文精神(shén)倡导把情感看作人的基本存在方式(shì),社会要关(guān)注人的精(jīng)神状态和(hé)内(nèi)在需求,避(bì)免人的异(yì)化。

  改(gǎi)革(gé)开放以来(lái),我国经济飞(fēi)速发展,人民的物质生活(huó)水(shuǐ)平(píng)得到了极大的(de)提高,物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决,市场化为人们带来了丰(fēng)厚(hòu)的利润与(yǔ)物(wù)质的享受,但市(shì)场经(jīng)济的实用性与功利性(xìng)特征,又导致(zhì)了人文(wén)精神的弱化和消解(jiě)。

  所以,在市场(chǎng)经(jīng)济条件(jiàn)下,在现代社会的激烈竞争中,一方面(miàn)是(shì)人们对(duì)精神情(qíng)感关怀的迫切需要必(bì)将替代(dài)对物质生活的迫(pò)切需要(yào),另一方面却是这(zhè)种需要与社会所能(néng)提供之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上,江(jiāng)泽(zé)民总书(shū)记对宣传工(gōng)作提出了以科(kē)学(xué)的理(lǐ)论武装人,以正确的(de)舆论引导人,以高尚的精神(shén)塑造人,以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要(yào)求,这(zhè)一思想立足(zú)于人(rén)的自身建(jiàn)设尤其是精神(shén)文明建(jiàn)设,真正做到了高(gāo)瞻远瞩,体现出了最高领导者的远见卓识(shí),具有(yǒu)深远的意义。

  新(xīn)闻报道作(zuò)为最重要(yào)的宣传途径(jìng)和最常见(jiàn)的文化(huà)载体,应(yīng)当担负起历(lì)史的重中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名任(rèn),体现出深中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名刻的人文关怀。

  与此同时,人文精神的贯注(zhù)又将深化新闻主题、扩充(chōng)新闻内(nèi)涵、提升报道品(pǐn)味、引发读者的思考与共(gòng)鸣,从(cóng)而(ér)完(wán)成新(xīn)闻(wén)信(xìn)息(xī)价(jià)值和(hé)文化价值的(de)双重构建,使(shǐ)新(中山有多少个镇区,中山有多少个镇区,都叫什么名xīn)闻报道赢(yíng)得(dé)更(gèng)多(duō)的(de)读者,为自(zì)身的发(fā)展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

  从(cóng)这一点来说,走进市(shì)场与人文关怀并不矛盾,二者之(zhī)间的关系是互动的(de)。

  人文关怀的其核心在于肯定人性和人的(de)价值。

  要求人(rén)的个性解放和(hé)自由平等,尊重(zhòng)人的理性思考,关怀人的精(jīng)神生活等。

  在思想政治工作视野中(zhōng),人文(wén)关怀(huái)是指尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个性差(chà)异,关心(xīn)人丰富多(duō)样的个体需求,激发人的主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性,促进人的自(zì)由全面发展。

  人文关怀的提(tí)出,体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社(shè)会对人的关爱(ài),严肃的思想政治工作开(kāi)始(shǐ)关心人内(nèi)心(xīn)的感受,引导(dǎo)人们正确对(duì)待自己、他人和(hé)社(shè)会,正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思(sī)?

  人文关怀就是(shì)对(duì)人(rén)的生存状况的(de)关怀(huái)、对人的尊(zūn)严与符合人(rén)性的生活条(tiáo)件的肯定,对人类的解放与自由的追求。

  人文关怀,一般认为发端于西方的人文主义传统(tǒng),其核心(xīn)在于(yú)肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值。

  人文关(guān)怀是对人的生存(cún)状况的(de)关注、对人的尊严与符(fú)合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求等等。

  扩展资料

  在中(zhōng)国,人文关怀(huái)精神在西周初期(qī)就已经(jīng)初见端倪,到春秋后(hòu)期逐渐形(xíng)成(chéng),自此以后,在中国社会和中国文化中经久不衰,成(chéng)为中(zhōng)国文(wén)化的精(jīng)神和(hé)灵(líng)魂。

  中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)《周易》书中最早(zǎo)出现人(rén)文(wén)一词,意指(zhǐ)人际间相互关系准则。

  在中国传(chuán)统人(rén)文关(guān)怀思(sī)想(xiǎng)中,在处理人与人之间的关系方面,提出(chū)了(le)忠义(yì)理智信等规范,在处世立(lì)身方面提出诸如(rú)自(zì)强、知耻、明智、节(jié)制等规(guī)范,同(tóng)时,在远神近人、以人为本、注(zhù)重人对于真善的(de)追求(qiú)等方面(miàn)做(zuò)出了规范和警示。

  儒家主张(zhāng)把(bǎ)精(jīng)力集(jí)中到(dào)人事方面,提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世,为儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人(rén)的(de)人文主义道路。

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