木铎金声是什么意(yì)思(sī)在论语中，木铎金声的意思是“木铎金(jīn)声(shēng)”意思是(shì)古代的乐器或乐器发(fā)出的(de)声音，“铎”大约(yuē)起源于夏商(shāng)，是(shì)一(yī)种以金(jīn)属为框的响器的。

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木铎(duó)金声是什么意思在论语中，木铎金(jīn)声(shēng)的(de)意(yì)思

　　“木铎(duó)金声”意思是古(gǔ)代的(de)乐器或乐器(qì)发出的(de)声(shēng)音(yīn)，“铎”大约(yuē)起源于夏商，是一种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为(wèi)舌者称为(wèi)木铎，以(yǐ)金(jīn)为舌者则称金铎；

　　木铎为(wèi)文(wén)，用(yòng)以宣(xuān)政布政；

　　金(jīn)铎为(wèi)武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况(kuàng)，说自(zì)己(jǐ)是上天派来教(jiào)化民(mín)众(zhòng)的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从(cóng)事教育，此后“木(mù)铎”就成了(le)教师的别名(míng)，木铎的(de)木舌就(jiù)可(kě)被比作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜质(zhì)的铃(líng)铛(dāng)，它(tā)的(de)舌头是(shì)木头(tóu)制(zhì)的，而不是象现在的(de)铃铛是金属(shǔ)的。

　　木(mù)铎不是(shì)梆子，而是一种(zhǒng)规格较(jiào)大的铃铛(dāng) 。

　　古代用于需要宣教政令的时候(hòu)。

　　官府(fǔ)有了新(xīn)的政令，先派(pài)人摇铃(líng)四方巡走(zǒu)，以(yǐ)引起(qǐ)大(dà)家注意，然后召集起来宣示政(zhèng)令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种学说、思(sī)想观(guān)念或(huò)政教的(de)人。

木铎金(jīn)声什(shén)么意思

　　木铎”和(hé)“金声”，都是古代的乐器(qì)或乐器发出(chū)的(de)声音。

　　这“木铎(duó)金声”是什么(me)意思呢(ne)？

　　 《论(lùn)语(yǔ)·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位将以夫(fū)子为木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称(chēng)为木铎，以金(jīn)为(wèi)舌者则(zé)称金铎；木铎顷庆大为文，用(yòng)以(yǐ)宣政布政；金铎为武，用以指(zhǐ)挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己是上(shàng)天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此(cǐ)后(hòu)“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎的木舌就(jiù)可被(bèi)比(bǐ)作教(jiào)师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木铎”作为(wèi)校徽(huī)标志物，而一所大(dà)学以(yǐ)匡(kuāng)天下的象征(zhēng)物———“木铎(duó)”为自差迹己的标志(zhì)，也足见其雄心。

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