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一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言(yán)绝句(jù)组诗(shī)作品《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就在于(yú)作(zuò)者善于从日(rì)常生活(huó)里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又(yòu)富于理趣的(de)语(yǔ)言(yán)表(biǎo)现出来，能给人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这(zhè)是一个富于(yú)包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上(shàng)山过(guò)程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山艰(jiān)难(nán)，人们便往往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　社日节是什么节日 社日节是农历几月初几”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下(xià)两句的出现(xiàn)更引人(rén)注目(mù)。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二(èr)句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山(shān)岭，下(xià)山过(guò)程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山变成了(le)有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了一(yī)个迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠叠(dié)的圈套。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍(biàn)意义(yì)的深(shēn)刻道理(lǐ)：人(rén)们无论做什么事，都要(yào)对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠(cháng)断时，子(zi)规得得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上的行(xíng)人(rén)愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当(dāng)作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下(xià)来就(jiù)没有困难(nán)，骗得前来爬山的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出(chū社日节是什么节日 社日节是农历几月初几)：这里是(shì)把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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