千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意境是“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之(zhī)上(shàng)的(de)。

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千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思是什(shén)么，千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境(jìng)

　　此词是词人为(wèi)雁殉情而死的事所感(gǎn)动而(ér)作(zuò)的，寄(jì)托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词人(rén)元(yuán)好(hǎo)问(wèn)的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁(yàn)者云：“今(jīn)旦(dàn)获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲(bēi)鸣不能去，竟自投(t良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物óu)于(yú)地而(ér)死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买得之(zhī)，葬之(zhī)汾水之上(shàng)，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行(xíng)者(zhě)多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情(qíng)是(shì)何(hé)物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许？天南地北(běi)双飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云(yún)，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟(jìng)会令(lìng)这(zhè)两只飞(fēi)雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路(lù)程(chéng)都比翼双飞(fēi)，任(rèn)它多少的冬寒夏(xià)暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别才真的(de)是(shì)楚痛难(nán)受。

　　到此(cǐ)刻，方(fāng)知这痴(chī)情的双雁(yàn)竟(jìng)比人间痴情儿女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不离(lí)的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿(ér)心里应该知道，此(cǐ)去(qù)万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万(wàn)里越千山，晨(chén)风暮雪(xuě)，失(shī)去一(yī)生(shēng)的至(zhì)爱，形(xíng)单影只，即使苟且活下去又(yòu)有什(shén)么意(yì)义呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是(shì)汉(hàn)武帝(dì)巡幸游乐的地方，每(měi)当武帝出巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派(pài)萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已(yǐ)死，招魂也无济(jì)于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而(ér)死者却(què)不会再归来了！双雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深(shēn)情连上天也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿燕子一般，死(sǐ)后化为一(yī)抔尘土(tǔ)。

　　将会留得(dé)生前(qián)身后名，与(yǔ)世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地(dì)，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后(hòu)用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之(zhī)《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片(piàn)一百(bǎi)一(yī)十六字，前片(piàn)六仄韵(yùn)，后片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双结(jié)倒数第三(sān)句第一字皆(jiē)领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年(nián)（公元(yuán)1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府(fǔ)试处(chù)所承安四年(nián)赠太原，共为(wèi)十(shí)处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大雁(yàn)双宿(sù)双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木(mù)。

　　远望(wàng)树梢齐(qí)平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的(de)开(kāi)篇(piān)用问(wèn)句，突如其来，先(xiān)声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写雁的(de)殉情蓄(xù)足了(le)笔势(shì)，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物(wù)，直教生(shēng)死相许”，大雁的生死至情深深地(dì)震(zhèn)撼(hàn)了作者(zhě)，他将自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的诘问(wèn)，问自己(jǐ)、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句(jù)陡然(rán)发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而(ér)出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒(hán)暑”，这二(èr)句写雁的(de)感人生活(huó)情景。

　　大雁秋天南(nán)下越(yuè)冬而(ér)春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它们(men)的(de)比翼(yì)双飞(fēi)以世间夫妻相(xiāng)爱的理(lǐ)想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这(zhè)里(lǐ)面(miàn)。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共同生活，既是团(tuán)聚的快乐(lè)，也(yě)有离(lí)别的酸(suān)楚，在平平(píng)淡淡的生活中形成了难以(yǐ)割舍的(de)一往深情。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前心理活动(dòng)细(xì)致(zhì)入微(wēi)的揣摩描写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗惊破(pò)双栖(qī)梦之后(hòu)，作者认(rèn)为孤雁(yàn)心中必然会进行(xíng)生(shēng)与死、殉(xùn)情与(yǔ)偷生的(de)矛盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉择(zé)的过程(chéng)并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借助对(duì)历史盛迹的追忆与对(duì)眼前自然景物的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当(dāng)年汉(hàn)武帝巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒(dào)装句，即(jí)当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自啼风雨”，句(jù)末(mò)象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾(wěi)均用“些”字(zì)，所以(yǐ)称(chēng)“楚些”。

　　这(zhè)句意思是(shì)武帝(dì)已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌(gē)》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失(shī)恋的(de)悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土”，大(dà)雁生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对(duì)殉情(qíng)的大(dà)雁决(jué)不会和一般的莺儿(ér)燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇(chóng)高，为下文寻(xún)访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘处”，这是从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他和他的朋友(yǒu)们(men)一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客(kè)，来寻(xún)访这小小的(de)雁丘，来(lái)祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写出了(le)人们的感动之(zhī)深。

　　全词(cí)结尾(wěi)，寄(jì)寓(yù)了词人(rén)对殉情者的深切(qiè)哀(āi)思，延(yán)伸了全词(cí)的历(lì)史跨度，使主(zhǔ)题得以(yǐ)升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人(rén)元好问(wèn)，在赴并州应试途(tú)中，听一(yī)位捕雁(yàn)者说，天(tiān)空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一(yī)只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在(zài)汾水旁，建了一(yī)个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加(jiā)以修改，遂成这(zhè)首著(zhù)名的(de)《摸鱼(yú)儿(ér)·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　作者简介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期北方(fāng)文学的(de)主要代(dài)表、文(wén)坛盟(méng)主，又是(shì)金(jīn)元之际在文学上承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其词为(wèi)金代一朝(cháo)之(zhī)冠(guān)，可与两宋(sòng)名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时影响很大，有倡(chàng)导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的(de)意思(sī)是什么(me)

　　千(qiān)山(shān)暮雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借(jiè)周围(wéi)景物衬(chèn)托大雁殉情(qíng)后的(de)凄苦。

　　这句(jù)话出自(zì)于"问世间、情是何物，直教生(shēng)死(sǐ)相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双飞亩(mǔ)旦客，老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好问(wèn)

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达(dá)的意(yì)思(sī)是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思是什(shén)么(me)，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的事所感动(dòng)而作的，寄(jì)托(tuō)自(zì)己(jǐ)对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金代词(cí)人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试(shì)并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣不能(néng)去(qù)，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之(zhī)，葬之汾水之(zhī)上(shàng)，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋(fù)诗，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世(shì)间(jiān)，情(qíng)是何物，直教生死相许(xǔ)？天(tiān)南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问(wèn)世间的(de)各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南飞北(běi)归遥远的(de)路程都(dōu)比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬(dōng)寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但(dàn)离别才真的(de)是楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到此刻，方知这(zhè)痴(chī)情的(de)双雁竟比(bǐ)人(rén)间痴情儿女更加(jiā)痴(chī)情！相依(yī)相伴(bàn)，形影不离(lí)的情侣(lǚ)已(yǐ)逝，真(zhēn)情的雁(yàn)儿心里应该知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年(nián)寒(hán)暑，飞万里(lǐ)越(yuè)千山(shān)，晨风暮雪，失(shī)去一(yī)生的至爱，形单影(yǐng)只，即(jí)使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾(fén)水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的(de)地方，每当(dāng)武帝出巡(xún)，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而(ér)今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼，而(ér)死者却(què)不会再归来了！双雁生(shēng)死(sǐ)相许的(de)深情连上天也(yě)嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会和(hé)莺儿(ér)燕(yàn)子一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会(huì)留(liú)得生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲(qū)，后(hòu)用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣(qù)外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一(yī)百一(yī)十六字，前片六仄韵，后(hòu)片(piàn)七仄(zè)韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数(shù)第三句第一字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁(suì)：金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年(nián)），当(dāng)时元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴(fù)试并州(zhōu)：《金(jīn)史·选举(jǔ)志》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及(jí)殿试(shì)，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。