不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每(měi)天半步半(bàn)步的积(jī)累起(qǐ)来,一段时间后就(jiù)是一(yī)千里路的。
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不积跬步到(dào)底(dǐ)读(dú)gui还是kui,日积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里(lǐ)是啥(shá)意思(sī)
每天半步半步(bù)的积累(lèi)起来(lái),一段时间后就是一千里路。比(bǐ)喻(yù)学(xué)习(xí)应该有(yǒu)恒心,要(yào)坚持下去,不要半途而废。
出(chū)自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);
不积小流,无以成江(jiāng)海。
”
《劝学》节选积土成山,风雨兴(xīng)焉;
积水成(chéng)渊(yuān),蛟(jiāo)龙生(shēng)焉;
积善(shàn)成(chéng)德,而神明自得,圣(shèng)心备焉。
故不积跬步,无以至千里;
不积小流(liú),无以成江海(hǎi)。
骐骥(jì)一跃,不能(néng)十步(bù);
驽马十驾,功在不(bù)舍。
锲(qiè)而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石(shí)可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食(shí)埃土,下饮黄泉,用心一(yī)也。
蟹六(liù)跪而(ér)二螯(áo),非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻(fān)译堆积土石成了高山(shān),风雨从这里(lǐ)兴(xīng)起;
汇积水流(liú)成为深渊,蛟龙从(cóng)这儿产生;
积累善行养成高尚(shàng)的(de)道德(dé),精神得到提升,圣人的心境由此具备。
所以(yǐ)不积累一(yī)步半步的行程,就没有办(bàn)法达(dá)到千里之远;
不积累(lèi)细小的流水,就(jiù)没有(yǒu)办法汇成(chéng)江(jiāng)河大(dà)海。
骏马一跨跃,也不(bù)足十步远;
劣(liè)马连走十(shí)天(tiān),它(tā)的成功(gōng)在于不停止(zhǐ)。
如果刻几(jǐ)下就停下来了(le),那么腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不断。
如果(guǒ)不停(tíng)地刻下(xià)去(qù),那么金石也(yě)能雕(diāo)刻成功(gōng)。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向(xiàng)上吃到泥土,向下喝到地(dì)下的泉水,这是由于它用(yòng)心专一。
螃蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏(cáng)身,这(zhè)是因为它用心浮躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积跬步绝旅,是一(yī)个汉语(yǔ)成语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。
指(zhǐ)一步半步。
常与后句“无以至千(qiān)里”连(lián)用,意(yì)为做(zuò)事(shì)情不(bù)一点一点(diǎn)积(jī)累(lèi),就永(yǒng)远无法达成目的(de)。
荀子(zi)《劝学篇》:
故不积跬步,无以至千里;不积小(xiǎo)流,无以成江海(hǎi)。
意义(yì)
全句液咐的意思是:没有一步(bù)半(bàn)步的累(lèi)计,就没有办法到达(dá)千里的地方;不积累小河(hé)流,就没有(yǒu)办法汇(huì)成江海。
比喻积累的作用,可以(yǐ)充实、丰富、完善(shàn)自己。
可用来(lái)论说学习工(gōng)作贵在不断积(jī)累。中国有几个党派,中国有几个党派组织p>
扩展资料
荀子(约(yuē)公元中国有几个党派,中国有几个党派组织前313-前238),名况,字卿,汉族(zú),因避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘(liú)询(xún)讳,因“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相(xiāng)通,故(gù)又称孙卿。
周朝战国末(mò)期赵国人。
著名思想家、文学家、政治家,儒(rú)家代表人物之(zhī)一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学(xué)宫的祭(jì)酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东(dōng)兰陵)令。
荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善(shàn)论比较。
对重整(zhěng)儒家典籍(jí)也(yě)有相当的贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了