都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度(dù)关(guān)系(xì)，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹，并(bìng)带有规则(zé)性的(de)纹路(lù)和(hé)图案，显得美观大方，且极(jí)具(jù)民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲目《木(mù)夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是(shì)维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗　胡西它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统(tǒng)一节(jié)奏和速度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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