割礼这个风俗(sú)主要是集中(zhōng)在埃塞(sāi)尔(ěr五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方)比亚、犹(yóu)太人(rén)和(hé)穆斯林这(zhè)些人的身上的，在我(wǒ)们如今看起(qǐ)来这并不是一个正确的(de)做法，这次(cì)我们就来了解一些(xiē)犹太人割礼是(shì)割什么吧，割礼是(shì)小孩子在很(hěn)小的时候，对于他们(men)的身体做的一(yī)种(zhǒng)割礼，其实(shí)在如(rú)今的文明社会看起(qǐ)来的话(huà)是很不人道的(de)，那么(me)割礼究(jiū)竟(jìng)是(shì)割的什么地方呢?为什(shén)么那(nà)么痛苦的做(zuò)法如今还(hái)是(shì)有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的(de)约定。

犹太人(rén)割礼

犹太人割礼(lǐ)是从(cóng)很(hěn)早的(de)时候就流传下来的，其实发生在很(hěn)早以(yǐ)前，当时的人间已经(jīng)变(biàn)了模(mó)样，人们之间(jiān)再(zài)也(yě)没(méi)有(yǒu)了善良，也没有(yǒu)了爱，他们(men)都是生活在嫉妒中的日子，这个(gè)人间都笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们非常的失(shī)望，而耶稣却非常(cháng)爱(ài)自己的孩子们，所以他想要(yào)去救这些自己子民(mín)，所以(yǐ)他(tā)在人(rén)间挑选了(le)一个(gè)人，他和(hé)这个人立下约(yuē)定，只要这个人信奉他，照着他的旨意去做事情，那(nà)么(me)他就会得到所(suǒ)有的福(fú)报，而且他的子孙也会有(yǒu)同样的福报(bào)。

犹太人

这(zhè)个的人就(jiù)是亚伯兰，他那个时候已经(jīng)86岁了，和上帝立下(xià)了约定之后，他的妻子(zi)给他生了一个儿子(zi)，这个的儿(ér)子饼子是以实玛(mǎ)利，但是之(zhī)后的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在(zài)了亚伯兰的面前(qián)，耶(yé)稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申(shēn)了(le)自己和的他的约定，并且还告诉他，他们之间彼此的约(yuē)定中的福(fú)泽不仅会让(ràng)亚伯(bó)兰(lán)承受(shòu)恩典(diǎn)，他的子子孙孙都是会承受(shòu)更多的恩典的。

五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方
割礼是割什么

在这(zhè)次(cì)的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔(yì)子子孙(sūn)孙，越来(lái)越繁多(duō)，而且丰富富饶，而且还赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让他五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方和他的后裔世世(shì)代代都生活在这(zhè)片土地上面，耶稣还和亚伯兰约(yuē)定了，他们之间的契约(yuē)是用割礼来(lái)作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是(shì)他买(mǎi)来(lái)的孩子(zi)都是要接(jiē)受割礼的，因为这样(yàng)才能蒙受上(shàng)帝的恩(ēn)典，如果没有割礼的记号的话(huà)，那么就不是神赐福(fú)的人，所(suǒ)以亚(yà)伯兰就(jiù)让(ràng)全族的人都做了割礼。 

割(gē)礼

最后(hòu)上帝给(gěi)亚伯(bó)兰改名(míng)为(wèi)亚(yà)伯(bó)拉罕，并且(qiě)告诉他，他的(de)妻子会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这(zhè)个人儿子(zi)就是日(rì)后(hòu)亚(yà)伯拉罕的继承(chéng)人(rén)的，亚伯兰(lán)罕让全族的人(rén)都做了割礼(lǐ)，目的(de)是要证(zhèng)明(míng)自己对于(yú)上帝的虔(qián)诚。如果自己(jǐ)或者是自己后(hòu)代的(de)子子(zi)孙孙违背了对(duì)上(shàng)帝(dì)的承诺的(de)话，那么就要(yào)承受上(shàng)帝(dì)对他(tā)们的惩(chéng)罚(fá)，就(jiù)如同剪刀剪掉包皮(pí)一般。只有割礼就(jiù)成了犹(yóu)太人的一种(zhǒng)的(de)传统，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方