君子(zi)不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水，君子不(bù)立危墙是什么意(yì)思？是“君(jūn)子不(bù)立危墙之下”意(yì)思(sī)是：君子要远离危险的(de)地方的。

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君子不立危墙,不行陌(mò)路,不(bù)入深水，君子不立(lì)危墙是什么意(yì)思？

　　“君子不(bù)立危(wēi)墙之(zhī)下”意(yì)思是：君子(zi)要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也(yě)，顺受(shòu)其正，是(shì)故知命者不(bù)立乎岩(yán)墙(qiáng)之(zhī)下。

　　尽其道而(ér)死者，正命也；

　　桎梏死者(z贵州海拔高度是多少hě)，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲的是(shì)做人的道理和方法。

　　这(zhè)包括两(liǎng)方面(miàn)：一(yī)是防患于未然，预先觉(jué)察潜在的危(wēi贵州海拔高度是多少)险，并采取(qǔ)防范措施(shī)；

　　二(èr)是一(yī)旦发现自己处于危(wēi)险境(jìng)地，要及时(shí)离(lí)开(kāi)。

　　孔子的(de)弟子(zi)子路要去(qù)卫国做大司马，可是卫(wèi)国(guó)国(guó)君无(wú)力(lì)，太子无德，国内权利交错。

　　孔(kǒng)子不赞成子路(lù)去，就说(shuō)：“危邦(bāng)不入，乱(luàn)邦(bāng)不居，天下有道(dào)则入，无道则隐(yǐn)。

　　邦有道(dào)，贫且(qiě)贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先而不(bù)致于后伤(shāng)情。

　　知而慎行，君子不立于危墙(qiáng)之下，焉可等(děng)闲视(shì)之。

　　”

"君子(zi)不立危(wēi)墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子不立(lì)于危(wēi)墙之下”出自于孔子，讲得是(shì)做人的道理(lǐ)和方法

　　君子(zi)要远(yuǎn)离危险的地方。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预(yù)先觉察(chá)潜(qián)清肢(zhī)在(zài)答(dá)旦世的危险，并采取防范(fàn)措施；二是一旦发(fā)现自(zì)己处于危险(xiǎn)境迟悉地，要及时离开。

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