见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐(qí)下一句论语是见贤思(sī)齐下一句是见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自省也(yě)的。

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见贤思齐(qí)下一句是啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下(xià)一句论语

　　出自(zì)《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德(dé)行有(yǒu)才能的人就向他学习，希(xī)望能在(zài)其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时(shí)习(xí)之，不亦说乎？有朋自远方(fāng)来，不亦(yì)乐乎？人不知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾(wú)身：为人(rén)谋而不(bù)忠乎？与朋友交而不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而(ér)知新，可以(yǐ)为(wèi)师(shī)矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女(nǚ)知(zhī)之乎！知(zhī)之为知之(zhī)，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁(rén)以为己任，不(bù)亦(yì)重乎(hū)？死而后已(yǐ)，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松(sōng)柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一(yī)言而可(kě)以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道(dào)合的朋友从远方来，不是很愉快(kuài)吗？别人不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气），也不是一个有道德(dé)修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自(zì)己很多(duō)次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚实(shí)吗？你复习了老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所(suǒ)学的知识，你可(kě)以获得新的(de)理(lǐ)解和经验(yàn)。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习(xí)却不思考，就会感到迷茫而(ér)无所(suǒ)适从(cóng)；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中(zhōng)宇(yǔ)，让我来教你对知(zhī)识和(hé)无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，龙有几个爪 龙有两个根吗这样的人才是(shì)聪(cōng)明的(de)。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当(dāng)你看到一个既有能力又(yòu)有美德的人(rén)，你就想和他一样(yàng)好；

　　当(dāng)你看到(dào)一个不道德(dé)的人，你就要反省自己，看看你是(shì)否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起时，一定(dìng)有值得(dé)学习的人。

　　选择他(tā)们的(de)长处去学习，如果你发现你和他(tā)们(men)有同样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮(zhuàng)志的人必须(xū)坚强勇敢，因为他(tā)们有伟(wěi)大的责(zé)任，还有很长的(de)路(lù)要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己的责(zé)任难道不重(zhòng)要吗？难道这(zhè)场斗(dòu)争直到死都没(méi)有停止(zhǐ)吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇(chóng)拜？”孔子说(shuō)：“这(zhè)可能是宽恕(shù)！”不要把你(nǐ)不想(xiǎng)做的事强加(jiā)给别(bié)人。

　　”

见贤(xián)思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤(xián)思(sī)齐后半句是见不(bù)贤而内自省也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自(zì)省(shěng)也”，出自《论(lùn)语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一起，其中(zhōng)必有一颂(sòng)弯人是(shì)可以(yǐ)学习的能者，选择他的长(zhǎng)处学习，看见没有(yǒu)德行的人，自己就要反省是否有(yǒu)和他一样的错误(wù)。

　　见(jiàn)贤思(sī)齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改之

　　“择其善(shàn)者而从(cóng)之，其不善者(zhě)而改之”，意思是选择别(bié)人的优点(diǎn)去学(xué)习，他们的缺点（如果我有(yǒu)）就去改(gǎi)正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修(xiū)养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它(tā)包含了(le)两个方面(miàn)：一方(fāng)面，择其善(shàn)者而从之，见人之善就(jiù)学，链塌是虚心好学的精神；另一方面(miàn)，其不善者而(ér)改(gǎi)之，见人之不善就引(yǐn)以为戒，反省自(zì)己(jǐ)，是自觉修养的精神。

　　这样，无论(lùn)同行相(xiāng)处的人善与(yǔ)不善，都(dōu)可以为(wèi)师。

　　野唤(huàn)闷

　　见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)是见贤思齐下(xià)一(yī)句是见不(bù)贤而内自省(shěng)也的。

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见贤(xián)思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德(dé)行有才能的人就向他学(xué)习(xí)，希望能在其中和他看(kàn)齐(qí)。

　　子曰：“学(xué)而时(shí)习之，不亦说(shuō)乎？有(yǒu)朋自(zì)远方来(lái)，不亦乐乎(hū)？人(rén)不知(zhī)而不愠(yùn)，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而(ér)不(bù)忠乎(hū)？与朋友交而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学(xué)而不思则罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知(zhī)为(wèi)不(bù)知(zhī)，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三(sān)人(rén)行，必(bì)有我师焉。

　　择其善者而从之，其(qí)不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅(yì)，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任，不亦重(zhòng)乎？死(sǐ)而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松(sōng)柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可以(yǐ)终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复(fù)习不(bù)是(shì)一种(zhǒng)乐趣吗(ma)？有(yǒu)志同道合的(de)朋友(yǒu)从远(yuǎn)方来，不是很愉快吗(ma)？别人不了解（认(rèn)识）我，但(dàn)我不怨恨(hèn)（生气(qì)），也不是一个有(yǒu)道(dào)德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己很(hěn)多次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复习了老师(shī)教的知(zhī)识(shí)吗？”龙有几个爪 龙有两个根吗>

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的知(zhī)识，你可(kě)以获得(dé)新的(de)理(lǐ)解和(hé)经验。

　　因此(cǐ)，你可以(yǐ)成(chéng)为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思考，就会(huì)感到迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考但(dàn)不学习(xí)，就(jiù)是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教(jiào)你对知识和无知(zhī)的态度。

　　知(zhī)道就是(shì)知(zhī)道，不知道就是不(bù)知道(dào)，这(zhè)样的人才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到(dào)一个(gè)不道德(dé)的(de)人，你(nǐ)就要反省自(zì)己(jǐ)，看看你是(shì)否有和他(tā)一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚(jù)在一起时，一定有值(zhí)得学(xué)习(xí)的(de)人。

　　选(xuǎn)择(zé)他们的长处去学习，如果你发现你和他们有同(tóng)样的弱点，你应(yīng)该及时(shí)纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有(yǒu)雄心壮志的(de)人(rén)必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们有伟大的责任，还(hái)有很长的路(lù)要走。

　　把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道这场斗(dòu)争直到死都没(méi)有停止(zhǐ)吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松(sōng)柏是最(zuì)后枯(kū)萎(wēi)的(de)。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没(méi)有一个字(zì)可(kě)以终身(shēn)崇(chóng)拜(bài)？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句(jù)是什么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也”，出(chū)自《论语·里仁(rén)》。

　　意(yì)思是(shì)几(jǐ)个人在一(yī)起(qǐ)，其中(zhōng)必(bì)有(yǒu)一颂(sòng)弯人是可(kě)以(yǐ)学习的能者，选择他的(de)长(zhǎng)处学习，看见没(méi)有(yǒu)德行的(de)人，自己就(jiù)要(yào)反省是否有(yǒu)和(hé)他一(yī)样的错误。

　　见贤思齐(qí)的相似句子：

　　择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改之

　　“择其善(shàn)者而(ér)从之，其不善者而改(gǎi)之”，意思(sī)是(shì)选择(zé)别人(rén)的(de)优点去学习，他们(men)的(de)缺(quē)点（如果(guǒ)我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出(chū)孔子(zi)自觉(jué)修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方面，择其(qí)善者而从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的(de)精神；另一(yī)方面，其不善者而改之，见人之不(bù)善就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修(xiū)养(yǎng)的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的(de)人(rén)善与不(bù)善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

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