十(shí)五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月》是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是(shì)什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先(xiān)予人的(de)印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家(jiā)别(bié)出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合(hé)，而(ér)且它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从作马美如简介者的一群人(rén)的望月联想到天下(xià)人(rén)的(de)望月，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之(zhī)切；而(ér)是用了(le)一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不(bù)知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅马美如简介然(rán)于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别(bié)出(chū)心裁构想出的(de)意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概(gài)意思(sī)是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月的(de)活动升华(huá)到(dào)思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人(rén)离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思(sī)，表(biǎo)现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思(sī)随着银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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