释明心是妙智寺的和尚，从(cóng)我(wǒ)们(men)大(dà)众的角度(dù)去(qù)看的话，好像没(méi)有几个年轻人是自(zì)愿到寺院去出家的，可是(shì)释明心偏偏就是(shì)那个比(bǐ)较独特的人，感觉(jué)但凡是发愿(yuàn)深的(de)人就是他这个(gè)样子，好多人说(shuō)看(kàn)到他的容颜就觉(jué)得特别的庄严，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的多，大(dà)底上都是(shì)称赞(zàn)的声(shēng)音，不过释明心和我们印(yìn北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么)象(xiàng)中的和尚稍微有那(nà)么(me)一点不同，毕竟(jìng)他(tā)有是新(xīn)时代(dài)的少(shǎo)年啊，法源深的人就是他这个(gè)样(yàng)子(zi)。

三(sān)十二相

最近网络(luò)上(shàng)有一位特别招人赞(zàn)叹的(de)年轻和(hé)尚，年纪不(bù)大却可(kě)以披上袈裟(shā)到(dào)寺(sì)院里面去(qù)修行(xíng)，目前正在(zài)研读佛学院的高(gāo)阶学(xué)识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自己的(de)孩子(zi)到寺院(yuàn)里面去(qù)守青(qīng)灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但是(shì)后来在释明心的坚持下(xià)还(hái)是同意了，这才有了释(shì)明心在妙(miào)智(zhì)寺修行(xíng)的(de)开(kāi)始。

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求学

释明心一边修行一边(biān)也会到各地(dì)的宝刹去拜访(fǎng)，听说他有(yǒu)去过印度佛国，真的不知(zhī)道(dào)现在(zài)的他是不是已经在佛学文化(huà)上有(yǒu)了更深入的考(kǎo)量，好多(duō)人在看到释明心(xīn)面相的(de)时(shí)候都会说(shuō)这位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明心面(miàn)相分析的(de)人也特(tè)别的多，传他前(qián)世一定做了好多善(shàn)事(shì)的想法最(zuì)为(wèi)普(pǔ)遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是发(fā)愿深的(de)人差不多就是他这个样子了。

释明心(xīn)

本来出家的(de)人对于(yú)我们普(pǔ)通(tōng)大众而(ér)言就是一个比(bǐ)较离群索居的(de)人群(qún)，可是随着时间的推移和社会整(zhěng)体的发展，出(chū)家的(de)人也有(yǒu)了(le)与时俱进的脚步，所(suǒ)以释明(míng)心或许(xǔ)和我们大家心里(lǐ)所想(xiǎng)的传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟(jìng)他也是少年中的一员，像打球这(zhè)类事情释明心也是经常也会(huì)去(qù)做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几分(fēn)活泼。

释明心(xīn)

佛经里(lǐ)面说人有三十二面相和八十中好，你的心里想着(zhe)什么，面相上(shàng)也(yě)会慢慢随之变化，释明(míng)心面相呈现的是庄(zhuāng)严(yán)，所以不少人(rén)觉(jué)得在他的内心一定对(duì)佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽然不(bù)提倡青年们(men)都去出(chū)家静(jìng)修，不过适当的独坐(zuò)自省非常有(yǒu)意(yì)于自(zì)己的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下周身的(de)浮躁(zào)之气(qì)，只有静下心(xīn)人才能冷静的看待和处(chù)理任何问题。

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