扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父(fù)母(mǔ)，可(kě)乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能(néng)救，为人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接(jiē)待他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护国(guó)家(jiā)，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山(shān)被(bèi)攻破了，军(jūn)营中(zhōng)大(dà)家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣死了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过对(duì)史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救事物(wù)于危险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方(fāng)的(de)代表之作，作者(zhě)在文章中多(duō)处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格(gé)以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世(shì)纪，一个(gè)不(bù)朽的(de)生(shēng)命，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏(tà)着无(wú)穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生(shēng)于(yú)公(gōng)元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗(fú)支”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能，也无法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置(zhì)酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少能改心以事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人(rén)臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘(hóng)范的手下让(ràng)文(wén)天(tiān)祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像客(kè)人一(yī)样接待他，和他(tā)一(yī)起去崖(yá)山，并让他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家，还教(jiào)唆(suō)人家叛(pàn)国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没(méi)有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到了(le)，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝做事那样(yàng)为我们(men)皇上做事，至少也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文(wén)中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学(xué)者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过对史实的运用和丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下(xià)了一(yī)篇动38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了七(qī)百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世纪，一个不朽的(de)生命，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无(wú)穷的(de)岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的(de)临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗(fú)支”，终(zhōng)其一(yī)生(shēng)，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品。

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