推敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复思考的。
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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)
推敲用来(lái)形(xíng)容(róng)斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考。这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和(hé)韩愈的一(yī)个(gè)典故。
下面整理了(le)原文及翻译,供大家参(cān)考。
《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻译贾岛初赴举,在京师(shī)。
一(yī)日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门”。
始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未(wèi)定。
于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。
时(shí)韩退(tuì)之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节(jié)。
俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。
岛具对所得(dé)诗(shī)句。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并辔而归,共论诗道,留连累日(rì),因(yīn)与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。
译(yì)文:
贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试,在京城。
(贾岛即兴写了(le)一首诗。
)一天他在驴背(bèi)上想到了(le)这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门。
”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反(fǎn)复(fù)思考没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。
看(kàn)到的人感到很惊讶。
当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京城的(de)地方(fāng)长官,他正带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉(jué),直走到(dào)(韩(hán)愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面前。
贾岛详细(xì)地(dì)回答(dá)了他(tā)在酝酿的诗句(jù),用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确(què)定(dìng),思(sī)想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事物,不知道要(yào)回避。
韩(hán)愈(yù)停(tíng)下(xià)车马思考了好一会(huì),对(duì)贾岛说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。
”两人于是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍不得(dé)离开(kāi),共游好几(jǐ)天。
(韩愈(yù))因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的交往。
注释(shì)贾岛(dǎo):唐朝诗(shī)人,字阆(láng)仙,范阳人。
初:第(dì)一(yī)次,首次。
赴举:参加科举考试(shì)。
京师:京城,此指(zhǐ)长安。
始:最(zuì)初,开始。
炼(liàn)之(zhī)未定:用心琢磨(mó),反复锤(chuí)炼(liàn),决定不下来。
炼:琢磨(mó)。
之(zhī):这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个(gè)。
吟哦:吟(yín)颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势(shì):样子(zi),态势(shì)。
引(yǐn)手做(zuò)推敲之势:伸出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来(lái)。
讶:对……而感到诧(chà)异。
韩(hán)退之:指韩愈,字退(tuì)之(zhī),唐代(dài)文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首。
权:临时(shí)代理(lǐ)。
仪仗队:仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。
推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)
《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛袭(xí)逗(dòu)初赴(fù)举京师(shī),一日(rì)于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。
”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练(liàn)之未定,遂(suì)于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。
时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。
韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣之交。
古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载着:岛初赴(fù)举京师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云:“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考(kǎo)试,一天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。
”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。
”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。
开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传(chuán)神,于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读,还(hái)不(bù)停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时(shí)韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。
这时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。
左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。
随从人(rén)员将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解释说出自己吟得的诗句(jù)。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还是(shì)用‘敲’字更好啊。
”遂与(yǔ)并辔而归。
于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。
留连论(lùn)诗,与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。
很(hěn)长时(shí)间二人(rén)不(bù)舍离开,讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作(zuò),虽(suī)为大(dà)官,韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。
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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释(厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积shì)
推敲用来(lái)形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的(de)一个典故。
下面整理(lǐ)了原文及翻译,供大家参考。
《推敲》原文及翻(fān)译贾(jiǎ)岛初赴(fù)举(jǔ),在京师(shī)。
一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门”。
始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。
于驴上吟哦,引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势,观(guān)者(zhě)讶之。
时(shí)韩退之权京兆伊,车(chē)骑方出(chū),岛不觉(jué),行至第三节(jié)。
俄左右拥至尹(yǐn)前。
岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂并辔而归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣之交(jiāo)。
厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积译文:
贾岛初次(cì)去科举考试(shì),在京城。
(贾岛即(jí)兴写了一首诗。
)一天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。
”开始想用“推”字,又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字(zì),反(fǎn)复思考没有(yǒu)定(dìng)下来,便在(zài)驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。
看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。
当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官,他正带车(chē)马出巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队(duì)的(de))第(dì)三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的手势(shì)。
于是一(yī)会(huì)儿就被(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。
贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他(tā)在酝酿(niàng)的诗(shī)句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定,思想离(lí)开了眼前的事物,不知道要(yào)回避(bì)。
韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家(jiā),一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法,互(hù)相舍(shě)不得离开,共游(yóu)好几天。
(韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的(de)交往。
注释贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加科举考试。
京师:京(jīng)城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安。
始:最初,开始。
炼之(zhī)未定:用心(xīn)琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来。
炼:琢磨。
之(zhī):这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。
吟哦(ó):吟(yín)颂。
时时:不时(shí)。
引手:伸手。
引:举。
势:样(yàng)子(zi),态势。
引手做(zuò)推敲(qiāo)之势:伸出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来(lái)。
讶:对(duì)……而感到诧(chà)异。
韩退之(zhī):指韩(hán)愈,字(zì)退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之首。
权:临时(shí)代(dài)理(lǐ)。
仪仗(zhàng)队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的(de)分队(duì),由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独(dú)组成(chéng)。
推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音
《刘公(gōng)嘉话(huà)》云:岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势(shì)。
时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。
左右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句云云。
韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。
古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲(qiāo)对照(zhào)翻(fān)译原文拼(pīn)音(yīn)版对照(zhào)翻(fān)译(yì)推(tuī)敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着(zhe):岛初(chū)赴(fù)举京师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试,一天骑在(zài)驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道(dào):“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门。
”深夜万簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的(de)树枝(zhī)上(shàng),僧人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。
”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。
开(kāi)始想要用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读(dú),还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。
时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第三节。
这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。
左右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。
随从人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗句。
韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还(hái)是用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而归。
于是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回(huí)到官府(fǔ)。
留连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。
很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了