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克(kè)己慎独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静而不争(zhēng)什(shén)么(me)意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意(yì)思是尊从自己(jǐ)内心(xīn)的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人(rén)独处时也要严格要求自(zì)己，是对个人内心(xīn)深(shēn)处(chù)比较隐蔽(bì)的思想意识进行自律的一种(zhǒng)修(xiū)养方式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪念不(bù)生，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是小心谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独(dú)自行(xíng)事。

　　意(yì)思(sī)是说(shuō)严(yán)格控(kòng)制自己的欲(yù)望，不靠别人监(jiān)督，自(zì)觉控制(zhì)自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种修为境界。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独”这种境(jìng)界：树(shù)立(lì)远大(dà)理(lǐ)想和抱负，不断地提(tí)高自己(jǐ)的修养。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨慎(shèn)治学(xué)态度、推(tuī)动“知行反”认识模式，以穷(qióng)理(lǐ)尽性地形成完整的(de)系(xì)统知(zhī)识、慎全(quán)独一。

克己(jǐ)慎独(dú)守(shǒu)心明性出自哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心(xīn)华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎(shèn)独(dú)，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明磊(lěi)落之事(shì)，克(kè)己，慎独，守心，明性(xìng)，以(yǐ)克人之心克(kè)己，以容己之心容人(rén)。

　　华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思意思是君子在独处时(shí)，即使别人看不见、听不见，也要(yào)谨慎(shèn)不(bù)苟(gǒu)，不做违反道德法律之事，不负良(liáng)知，不(bù)欺(qī)内心，纳(nà)百川(chuān)，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度，表里如(rú)一；彰显的是一(yī)种人(rén)生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹(qín)哗(huā)国(guó)历史(shǐ)上涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三(sān)国时刘备“勿以恶(è)小而为之(zhī)，勿以善小而(ér)不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元代(dài)许衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心(xīn)有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不(bù)畏人(rén)知畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不(bù)是慎独(dú)自律、追求道(dào)德完善的体现。

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