相(使我不得开心颜上一句是什么xiāng)信(xìn)大(dà)家对陶渊(yuān)明的桃花(huā)源记都不陌生。上学(xué)的(de)时候(hòu)也都学过(guò)。对于世人来(lái)说(shuō)桃(táo)花(huā)源是一个不(bù)可多得的地(dì)方。同时也是很多人非常向往的地方。唯美的(de)田园(yuán)生活。让看过桃花源记(jì)的人有一种流连(lián)忘返(fǎn)的感觉。但是现在有(yǒu)人(rén)细(xì)细(xì)的分析了桃花(huā)源这个地方(fāng)。也有人做(zuò)出了不同(tóng)的解释。有人(rén)说(shuō)桃花源其实就(jiù)是一个死人(rén)国，原本唯美的画面(miàn)感一(yī)下子变成了恐(kǒng)怖的画面。桃花源记其实是死(sǐ)人国吗(ma)？众人向往的(de)真相却如(rú)此恐怖。

桃花源记其实(shí)是死人国

如(rú)果(guǒ)单纯的从陶渊(yuān)明的桃花(huā)源记(jì)一文来看(kàn)。简直就是最美的世(shì)外桃源。对于在繁华(huá)都市生活久(jiǔ)了的人。多么渴望能够一(yī)个(gè)这样的地方可以(yǐ)栖息养老。也不枉此生。但是(shì)现代(dài)人对这(zhè)个(gè)桃花源(yuán)却赋予了不一(yī)样(yàng)的另(lìng)一(yī)番色彩(cǎi)。一起(qǐ)来看看(kàn)大家都有什么样新(xīn)的(de)解(jiě)释。

因(yīn)为(wèi)在原文中作者提到了“阡陌”交通。后人的解(jiě)释是阡陌指的是通往坟地的(de)小(xiǎo)路。“初极(jí)狭，才通人”有人理解为(wèi)这(zhè)和墓葬规定很相符合(hé)。入(rù)口很窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是说(shuō)房子很整齐像是墓地(dì)里的(de)坟墓整齐(qí)的排列。文中(zhōng)说到的问今是(shì)何世，乃不知有汉，所以有人推测这(zhè)些人都(dōu)是在秦朝时候战乱中(zhōng)死去的(de)亡(wáng)魂(hún)生活在这(zhè)里。

桃花源(yuán)记(jì)其实是死(sǐ)人(rén)国

而且渔夫从这里出(chū)去(qù)的时(shí)候做的记号后来都不见了。太守派(pài)人按照渔夫说的路来说结(jié)果迷路(lù)了，连回去的路也没有找到。这可能(néng)是那些阴魂为了(le)找替身好投(tóu)胎。所以把这些人困在了死(sǐ)人国。南(nán)阳刘子冀，未果(guǒ)，寻(xún)病终，是因为(wèi)这件事像一个(gè)诅咒一样(yàng)害了(le)刘子(zi)冀最后丧命(mìng)。这件事情后来也从此再(zài)无人提起。直到最后这件事情传到了陶渊明(míng)那里。才有(yǒu)了(le)现在大(dà)家看到的桃花(huā)源记。

但是(shì)也有很多网(wǎng)友(yǒu)表示了不(bù)同的看法。就像是(shì)当初大家(jiā)对桃花源记的理解一样。那是一个(gè)世人向往的恬静的美好的田园生活的(de)地方。那里没(使我不得开心颜上一句是什么méi)有(yǒu)战争与(yǔ)世无(wú)争(zhēng)，环(huán)境优美青(qīng)山绿水，与外面的(de)世界形成(chéng)了鲜明的对比。所(suǒ)以大家也(yě)理解为(wèi)这(zhè)只是作者(zhě)对美好生活的一(yī)种(zhǒng)渴(kě)望(wàng)和向往。同(tóng)样(yàng)的原(yuán)文(wén)大(dà)家(jiā)理解(jiě)出来(lái)的意思却是相差甚(shèn)远。所(suǒ)以很多事情如果理(lǐ)解的太深还真的会徒增很(hěn)多(duō)恐怖气息的(de)。

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