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苏三起解的故事，苏三起解的故事简介四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴(hóu)的兵器的(de)名字是如(rú)意(yì)金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。关于(yú)四大灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什(shén)么名字啊，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大(dà)神(shén)猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫(jiào)什么等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什(shén)么名字

　　是如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。

西游(yóu)记四大灵猴的(de)武器名称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识(shí)天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了(le)，之(zhī)所以称之为石猴，是因(yīn)为他是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地(dì)三界中(zhōng)就(jiù)这么一只，因(yīn)此孙悟空单成(chéng)一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非(fēi)常熟(shú)悉(xī)，乃如意金箍棒，原是(shì)太上老君冶炼(liàn)的神铁，后(hòu)来被大(dà)禹借走治水，再后来(lái)被遗留在(zài)东海，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传(chuán)大禹为了治理(lǐ)水患(huàn)，曾(céng)三过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便(biàn)是混世四(sì)猴之一(yī)的赤尻马猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力大无(wú)比(bǐ)，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善辩，知道(dào)江(jiāng)水、淮(huái)水各处(chù)的深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神(shén)去(qù)降妖除魔，可很(hěn)多神将都打(dǎ)不败(bài)无支(zhī)祁(qí)。

　　经过很(hěn)多天(tiān)的对峙(zhì)，最终派庚辰出(chū)战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮(huái)河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器(qì)是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样(yàng)，能长能(néng)短，能(néng)大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧(sàng)生(shēng)在斌铁棍下的神将不计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩苏三起解的故事，苏三起解的故事简介千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴最早出现在《封神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大(dà)，有千年道行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样(yàng)精通八九(jiǔ)玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负，后来(lái)还是由女娲娘娘出面，利(lì)用山(shān)河(hé)社稷图(tú)才把(bǎ)他擒获，最后用陆(lù)压道人那足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生(shēng)在(zài)此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙(sūn)悟空的二(èr)心(xīn)，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常熟(shú)悉，他变(biàn)成孙悟(wù)空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自(zì)己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟(wù)空不相上下(xià)，两(liǎng)个人(rén)从(cóng)天上打到(dào)地下再打到水里，所有的(de)神仙(xiān)都(dōu)分辨不出真假。

　　在地(dì)府，地藏(cáng)王菩(pú)萨的通灵神兽谛听分辨出(chū)了(le)两人(rén)的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后(hòu)在(zài)西(xī)天大雷音寺，如来佛(fú)祖(zǔ)道出了假悟(wù)空的身份并用(yòng)金钵擒获了(le)六(liù)耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空(kōng)的兵器(qì)如(rú)意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代表道心(xīn)，六耳代表人心，道心如真金，人心似(shì)顽铁，所以二(èr)者(zhě)兵器(qì)一金一(yī)铁。

西(xī)游记四大(dà)灵(líng)猴的(de)武器

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化(huà)，识(shí)天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空是也，这厮虽灵(líng)明(míng)石猴然修(xiū)为早已到了魔帝的阶段(duàn)，但(dàn)却不归魔(mó)界管辖，常在三界(jiè)闲(xián)逛，会十八般(bān)武艺，七十二般(bān)变化，腾云(yún)驾雾(wù)，一去十万八千里(lǐ)，且吃的仙桃金(jīn)丹(dān)多了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还不是重(zhòng)点(diǎn)，最重(zhòng)要(yào)的是，这(zhè)厮(sī)和王中王一(yī)样，都是肉(ròu)搏(bó)高手，杀人打架不(bù)用法术，用力。

　　这(zhè)在(zài)仙(xiān)魔两界也(yě)算(suàn)少有了，试想(xiǎng)，这天(tiān)地间的能量(liàng)何其庞大，一般(bān)的(de)仙魔大(dà)都(dōu)是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却不一样，他们(men)都是以一己(jǐ)之力抗天(tiān)威，这就象网游中的法师和战(zhàn)士，法师在前期中期强大，法术高(gāo)强，但到后(hòu)期却不(bù)是(shì)战士的对手，特别是在打架(jià)群殴上(shàng)，一(yī)个近身一棒，任你法(fǎ)术(shù)通天也无济于(yú)事。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入(rù)，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进化的潜能(néng)，但他的纯(chún)血种现在已(yǐ)经断绝(jué)了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾(qián)坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他(tā)亦(yì)能慈悲济世，保(bǎo)佑众(zhòng)生(shēng)平(píng)安(ān)吉(jí)祥(xiáng)，享受(shòu)万民香火。

　　民(mín)间尊他为神(shén)猴(hóu)大将军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名叫(jiào)擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒与(yǔ)定海神针同形(xíng)同(tóng)性(xìng)能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理(lǐ),知(zhī)前后,万物皆(jiē)明.与真悟空同(tóng)象同音者,六耳猕(mí)猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类之种，不(bù)达两间之名(míng)。

　　四大神猴更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大(dà)灵猴的兵器(qì)的名字(zì)是如(rú)意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字以及四(sì)大灵猴的兵器叫什么名(míng)字啊，四大灵猴的兵器(qì)分别是什(shén)么，四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)来(lái)历，四大(dà)神猴兵器(qì)是什(shén)么，四大灵猴分别叫什么等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字(zì)

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。

西游记(jì)四大(dà)灵(líng)猴的(de)武器(qì)名称(chēng)

　　灵明石猴——如(rú)意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明(míng)石(shí)猴：通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是(shì)由开天辟地(dì)以来的仙石(shí)孕(yùn)育(yù)而生，天地三(sān)界(jiè)中就(jiù)这(zhè)么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵器(qì)我们也非常(cháng)熟(shú)悉，乃如意金箍(gū)棒，原是(shì)太上老君冶炼的(de)神铁，后来被大禹(yǔ)借走(zǒu)治水，再后(hòu)来(lái)被(bèi)遗留在东海，成为东海龙(lóng)王的(de)定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避(bì)死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三(sān)过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过的时候都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻(zǔ)止着他动(dòng)工(gōng)治水。

　　这个(gè)妖怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通(tōng)广大，力大无(wú)比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且还能言善辩，知道(dào)江水、淮(huái)水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都(dōu)打不败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战(zhàn)，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人(rén)用大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上(shàng)铜铃(líng)铛(dāng)，然后把(bǎ)他压在淮(huái)河南边(biān)的龟(guī)山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能长能(néng)短(duǎn)，能(néng)大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下(xià)的神将不计其数(shù)。

通臂(bì)猿猴：拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出(chū)现在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道(dào)行，和(hé)杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷图才把(bǎ)他擒(qín)获，最(zuì)后用陆压道人那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器(qì)是(shì)一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此(cǐ)棍(gùn)之下(xià)。

六(liù)耳猕(mí)猴：善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩地精，有人说他是孙(sūn)悟空(kōng)的二心，因此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常熟悉，他(tā)变(biàn)成孙悟空的模样(yàng)，打昏了(le)唐(táng)僧，抢走了行李，还(hái)要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空(kōng)不相(xiāng)上(shàng)下(xià)，两个人从天上打到地下再(zài)打到(dào)水里，所有的神(shén)仙(xiān)都分(fēn)辨不(bù)出真(zhēn)假。

　　在地府(fǔ)，地(dì)藏王菩(pú)萨的通灵神兽(shòu)谛听分(fēn)辨出(chū)了两人的真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领，却不(bù)敢道破(pò)。

　　最后在西(xī)天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份(fèn)并(bìng)用(yòng)金钵(bō)擒获了(le)六(liù)耳(ěr)猕猴，而后被孙(sūn)悟空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵(bīng)器如(rú)意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心(xīn)如真金，人(rén)心(xīn)似顽铁(tiě)，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的武器分别是(shì)：

　　　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地(dì)利(lì)，移星换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这(zhè)厮虽(suī)灵明(míng)石猴(hóu)然修(xiū)为早已到了魔(mó)帝的(de)阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾(jià)雾，一(yī)去十万八千里，且吃的仙桃金苏三起解的故事，苏三起解的故事简介丹(dān)多了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这(zhè)些(xiē)都还不是重点，最重要(yào)的(de)是，这厮(sī)和王中王一样，都是肉搏高手，杀(shā)人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算(suàn)少有了(le)，试想，这天地间的能(néng)量(liàng)何其庞大，一般的(de)仙魔大都(dōu)是(shì)以自(zì)己为媒介(jiè)，借用(yòng)天地之力。

　　但孙(sūn)悟空(kōng)和王(wáng)中(zhōng)王却不一(yī)样，他(tā)们都是(shì)以一(yī)己之力抗(kàng)天威，这就象(xiàng)网(wǎng)游(yóu)中的法师和战(zhàn)士，法师(shī)在前期(qī)中期强大，法术高(gāo)强，但到(dào)后期却不是战士的对手，特别(bié)是在打架群殴上，一(yī)个近身一棒(bàng)，任你法术通天也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是(shì)人类的前身，具有进化的(de)潜能(néng)，但(dàn)他的(de)纯(chún)血(xuè)种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能(néng)慈(cí)悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊他(tā)为神猴大(dà)将军(jūn)，修祠(cí)建(jiàn)庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后，万(wàn)六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手(shǒu)持(chí)随(suí)心(xīn)铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神(shén)针(zhēn)同(tóng)形同性能。