三十六洞天七(qī)十二福地分别是(shì)哪里，福地洞天啥(shá)意思(sī)是“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居住的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七十二福地分别(bié)是哪里，福地(dì)洞(dòng)天啥意思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原(yuán)为(wèi)道家语，指神道居住的名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景优美(měi)的地(dì)方。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列(liè)出十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介(jiè)：序(xù)按道(dào)教经典《龟山白玉(yù)上经》具列神仙(xiān)所居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞天”，次(cì)列(liè)“三十六小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地(d可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思ì)，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可(kě)资地理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西(xī)游记》第四(sì)回：大王在这福地洞天之处为(wèi)王，多少尊重快乐(lè)，怎么肯去与他(tā)做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般(bān)样(yàng)福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海(hǎi)花》第七(qī)回(huí)：一到南边，果然山明(míng)川丽，如登福(fú)地洞(dòng)天。

道(dào)教所向(xiàng)往的十大洞天(tiān)、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地(dì)在哪(nǎ)里？

　　道教所向(xiàng)往(wǎng)的十大(dà)洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天(tiān)、七(qī)十二福地其(qí)实指的就是(shì)一(yī)些具有名山(shān)大川的地方，或者(zhě)是一些人迹罕(hǎn)至，但(dàn)是风景优美的(de)地方，因(yīn)为环境好，又没有人(rén)打扰是(shì)非常适合(hé)修炼，因(yīn)此可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思(cǐ)道教把这(zhè)些地方称为是“福地(dì)洞天”，而十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地(dì)遍布衡(héng)谈运了中国的(de)很多省市(shì)，但是有些地方现在已经衰败了，也找不到具体的(de)位置(zhì)了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋山洞(dòng)、委(wěi)羽山侍档(dàng)洞、西城山(shān)洞、西(xī)玄山(shān)洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林(lín)屋山洞(dòng)、括苍山洞，由于十大洞天历史比(bǐ)较久，而且没说(shuō)过(guò)具体的地理位(wèi)置，所以很(hěn)多现在都是找(zhǎo)不到的，而三十六小洞天就(jiù)比较好找(zhǎo)了，因为里面(miàn)涉(shè)及了州县，比如霍(huò)林(lín)洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡州衡山县等等，这里就(jiù)是举两(liǎng)个(gè)例子，就不和大家(jiā)一一细说了(le)。

　　这里(lǐ)的(de)很多现在已经(jīng)成为了(le)旅游(yóu)胜(shèng)地，而七(qī)十二福地就更好(hǎo)找，因为记载更加(jiā)详(xiáng)细，比如在江宁(níng)府句容县(xiàn)界的地(dì)肺(fèi)山、潭(tán)州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山南的(de)郁木洞等等，这里都曾是(shì)得道真人隐居过的地方，因(yīn)为(wèi)真人曾在(zài)这(zhè)里修行过，所以(yǐ)这些地方或多(duō)或少都是有一些(xiē)传(chuán)说的，久而久之就被大家传得越(yuè)来(lái)越神奇，所以就被(bèi)称(chēng)为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也(yě)是有一些和道教(jiào)有联(lián)系但(dàn)是么有被列入(rù)“福地洞天”的名山，比如武(wǔ)当山和崂山，现在很多(duō)山上(shàng)的建筑都(dōu)被列入了世界遗产(chǎn)，为了保护(hù)这些“福地洞天”还(hái)成立了“爱山(shān)基金会”。

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