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子集是什么意思，非空真子集是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一部(bù)古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉(chén)沉(chén)烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅(jǐn)担任(rèn)音(yīn)乐(lè)总(zǒng)监，还在剧(jù)中扮演重要角色，大萨(sà)顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱(bǎo)受争议，一直(zhí)以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐一样(yàng)充满神(shén)秘感，但是(shì)听完金(jīn)星(xīng)爆料之后了解(jiě)真相着实让人(rén)大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金(jīn)星(xīng)秀的人，应该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委，从(cóng)编(biān)剧界的(de)于麻(má)麻(má)撕到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是什么(me)人(rén)大家都(dōu)心(xīn)知肚明，但是萨顶(dǐng)顶(dǐng)一(yī)直(zhí)披着神秘的(de)外衣，子集是什么意思，非空真子集是什么意思可能很(hěn)少(shǎo)有人真正了解她，而(ér)她在(zài)央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现在还历历(lì)在目，当时萨顶顶(dǐng)在微(wēi)博(bó)可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何(hé)定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字(zì)也是自己(jǐ)建议的，金(jīn)星(xīng)当时还感(gǎn)慨再见到周鹏的时(shí)候(hòu)，这个(gè)山(shān)东(dōng)大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少(shǎo)数(shù)民族的歌，还(hái)有(yǒu)了(le)各种民族的血(xuè)统，连名字和血统(tǒng)都能山寨，简直让人大(dà)跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶(dǐng)，2006年(nián)，离开海政文工(gōng)团(tuán) 。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获得(dé)英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地区最(zuì)佳音(yīn)乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中(zhōng)国内地的销量(liàng)达10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借《剑(jiàn)雨浮(fú)生》提名香(xiāng)港电(diàn)影(yǐng)金像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视(shì)春晚(wǎn)表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显(xiǎn)示萨(sà)顶顶是出生在蒙汉(hàn)结合的家庭，母亲是蒙(méng)古族(zú)，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁(suì)，在锡林(lín)浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生(shēng)活，游牧(mù)生活的经历(lì)草(cǎo)原(yuán)上的马(mǎ)头(tóu)琴、长调以及牧民的歌谣(yáo)，对她(tā)的音(yīn)乐(lè)之路产生了影响，高(gāo)中毕业后就(jiù)考取了(le)解放军(jūn)艺(yì)术学院(yuàn)音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外界(jiè)人(rén)看来萨顶顶是一(yī)个集创作(zuò)与表演于一身的青(qīng)年音乐家，凭借民(mín)族风情(qíng)的大(dà)气表演跻(jī)身世(shì)界(jiè)乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识度，同时她又对民(mín)族(zú)古老文(wén)化的(de)研究(jiū)和体验，这些(xiē)对于她(tā)后(hòu)来(lái)的音乐创作都有很多(duō)的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌(gē)曲，配合着浓(nóng)郁民(mín)族风情的(de)穿着(zhe)，有着“神(shén)秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满是精美(měi)的佩饰和拥有(yǒu)浓郁(yù)民族风的(de)艳丽服(fú)装，或大红，或鲜(xiān)绿(lǜ)，这些装束(shù)成了她音(yīn)乐(lè)之外被人记住(zhù)的强(qiáng)烈标记。


       正宗的(de)悉昙体的(de)梵文(wén)现在只有(yǒu)日本才(cái)有，印度现在也用梵文的，不(bù)过不是佛经中的梵文，有些差(chà)别(bié)，萨(sà)顶顶(dǐng)其(qí)实不会梵文，她(tā)在(zài)采访中说过，他不懂，只是能体会其中(zhōng)的意(yì)境，把它们(men)用音乐表达(dá)出来，她也只是(shì)会(huì)读而已(yǐ)。


         梵文一直在流传,而且还被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及(jí)梵语是现今印度23种官(guān)方文字及官方语言之一，直至二十世纪初(chū)梵文还是尼泊尔的官(guān)方语(yǔ)言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界(jiè)”和“印度教”高级僧侣(lǚ)的交(jiāo)流(liú)语言，在印度有数份用梵(fàn)文出版(bǎn)的报(bào)章和杂志(zhì)，1991年印度普(pǔ)查(chá)结果以梵语作为母语(yǔ)的(de)人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查(chá)结(jié)果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得(dé)挺了萨顶(dǐng)顶的《万物生(shēng)》觉得有(yǒu)点吓人，网(wǎng)上有传闻(wén)说，万物(wù)生有两个(gè)版本，一(yī)是中(zhōng)文版(bǎn)，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字(zì)明(míng)咒，中文版如(rú)果追寻(xún)原藏族的特点而(ér)言，金黄的旗(qí)子是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有(yǒu)鱼的图案一般指的是(shì)藏(cáng)八宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通(tōng)常以(yǐ)雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再(zài)生的境地。


        其实《万物生》是一张(zhāng)极尽(jǐn)美(měi)感，让人可以在无(wú)限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺(nì)的专辑。
中(zhōng)文(wén)：
从前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后(hòu)面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子子集是什么意思，非空真子集是什么意思在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的(de)灰(huī)

从前冬(dōng)天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传(chuán)来(lái)你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人(rén)们在行(xíng)走(zǒu)身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war