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盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土(tǔ)过(guò)世界(jiè)最早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物和古人(rén)类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下(xià)草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集(jí)到一(yī)段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止(zh郑业成是否已婚 郑业成是几线演员ǐ)江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在(zài)良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文化时(shí)期盱(xū)眙(yí)就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在(zài)这里发现(xiàn)了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术(shù)，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙(yí)具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物为内(nèi)容(róng)的(de)传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的(de)传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九里荒(huāng)的传说，万塘的(de)传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗(qí)山的传(chuán)说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统，反映了人民群众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养(yǎng)的提高和民族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用(yòng)，许多传说(shuō)故事已结集(jí)出版，有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等(děng)。

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带过(guò)渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅(lǚ)游局评(píng)为(wèi)第二批国家(jiā)全域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名(míng)名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类研(yán)究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段骨化石(shí)，经研(yán)究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能(néng)人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了(le)“南(nán)方更新(xīn)世(shì)晚期的地层中，无原(yuán)始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗址，考古学(xué)家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后(hòu)的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神(shén)。

传说故事