怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗益的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗益的言(yán)论和除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗高(gāo)尚的(de)行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷(qióng)不(bù)知所(suǒ)示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风(fēng)亮节(jié)解(jiě)释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道(dào)德(dé)和行为都(dōu)很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从话后集》卷(juǎn)一(yī)：“余(yú)谓渊明高(gāo)风峻节，固已无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕之，尤见其(qí)好贤尚(shàng)友之(zhī)情(qíng)也。

　　”陶渊(yuān)明的高风(fēng)亮(liàng)节，本来就已经无愧于(yú)商山(shān)四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；

　　含褒义(yì)，形容(róng)道德和(hé)行(xíng)为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出(chū)自(zì)战国(guó)·孔(kǒng)子(zi)《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝簧(huáng)，脸(liǎn)皮(pí)真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和(hé)好行(xíng)为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张(zhāng) 居正(zhèng) 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想和不平(píng)凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅察 《对(duì)楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污(wū)言(yán)秽(huì)行 为(wèi)非作(zuò)歹(dǎi) 做(zuò)违法的(de)事,做令人痛恨的事(shì)你待(dài)为(wèi)非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢(láo)坚(jiān)我说(shuō)的是好话(huà),不过叫(jiào)你(nǐ)心里留神(shén),并

　　成语(yǔ)语法(fǎ)： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作(zuò)“zī”；行，谈茄不(bù)能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写作(zuò)“佳(jiā)”；懿，不(bù)能写(xiě)作“义”。

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