十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情(qíng)落(luò)在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但(dàn)这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大(dà)量(liàng)的乐(lè)府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概(gài)意思是(shì)什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的(de)一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的(de)一群人(rén)的望(wàng)月联想到(dào)天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖之(zhī)下(xià)又(yòu)有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第(dì)三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似(shì)虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人(rén)对(duì)月怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖的(de)七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首先予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画(huà)家(jiā)别(bié)出(chū)心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作(zuò)并不(bù)一(yī)一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道(dào)这(zhè)秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两(li河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖ǎng)句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却(què)并无(wú)秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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