大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背(bèi)景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责外(wài)交(jiāo)事(shì)物的(de)官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏(xià)固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追(zhuī)兵赴(fù)马邑(yì)”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副都(dōu)护二(èr)人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单(dān)于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到(dào)候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元(yuán)二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大(dà)使崔(cuī)希(xī)逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史(shǐ)的(de)身份奉(fèng)使凉(liáng)州(zhōu)，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是(shì)将王(wáng)维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了(le)出使边塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情(qíng)况，抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑(hún)；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却(què)是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只用(yòng)了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国(guó)维(wéi)称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的(de)好处(chù)，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容(róng)若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如(rú)下：单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”解(jiě)析(xī)】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观(guān)；在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处(chù)独(dú)起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河(hé)横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是(shì)那一(yī)轮(lún)圆圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及(jí)旅(lǚ)程中所见的(de)塞(sāi)外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指少数(shù)民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来(lái)指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王维此次出使，实际(jì)上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的(de)枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占(zhàn)领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实(shí)地考察(chá)者证(zhèng)实，确(què)有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能(néng)是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代叫(j磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子iào)马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山关(guān)，故(gù)址在(zài)今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西(xī)、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇(磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并任(rèn)河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官，实际上是(shì)将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘(huì)了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达了(le)诗(shī)人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是(shì)比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他(tā)最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇(qí)观(guān)异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾(céng)受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的(de)诗篇(piān)，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状(zhuàng)写(xiě)传神(shén)，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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