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　　“徐(xú)而察之(zhī)，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋代文太深是一种什么体验，太深是不是不好学家苏(sū)轼(shì)于宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟山后所写的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年(nián)六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈(mài)将赴(fù)饶之德兴尉，送之(zhī)至湖口(kǒu)，因得观(guān)所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧(sēng)使小童持斧(fǔ)，于乱(luàn)石间择(zé)其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不(bù)信也(yě)。

　　至莫夜月明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人(太深是一种什么体验，太深是不是不好rén)声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有(yǒu)若老(lǎo)人(rén)咳(ké)且(qiě)笑(xiào)于山(shān)谷中者(zhě)，或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而大声发于(yú)水上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山下皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微波入焉(yān)，涵澹澎湃而为(wèi)此(cǐ)也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安(ān)坐船到临汝(rǔ)去，大(dà)儿(ér)子苏(sū)迈将要(yào)去(qù)就任饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我送他到湖(hú)口，因(yīn)而能够看到所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿着(zhe)斧头(tóu)，在乱(luàn)石中间选一两处敲打它，硿硿地(dì)发出声(shēng)响，我当然觉得很(hěn)好笑(xiào)并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏(sū)迈坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨(jù)大的山石(shí)倾斜地立着(zhe)，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森(sēn)地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰，听(tīng)到人声也受(shòu)惊飞(fēi)起来，在云(yún)霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔(zhé)声(shēng)响；

　　又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的声音(yīn)，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声音(yīn)从水上发出，声音(yīn)洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和(hé)缝隙，不知它们有(yǒu)多深，细微的水波涌(yǒng)进那里面，水波(bō)激荡(dàng)因而发(fā)出这种声(shēng)音(yīn)。

　　赏析：文(wén)章通(tōng)过(guò)记叙(xù)对石钟(zhōng)山(shān)得(dé)名由来(lái)的(de)探究，强调(diào)要正确(què)判(pàn)断一件事物，必(bì)须要(yào)深入实际，认(rèn)真调查。

　　在(zài)艺术上，此文具有(yǒu)结构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭(tán),微风振动(dòng)波(bō)浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的(de)声音好像大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放在水中,即(jí)使(shǐ)大风大浪也(yě)不能使它发出声响,何况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石(shí),敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那(nà)座山石)的声(shēng)音重浊(zhuó)而(ér)模糊,北边(那(nà)座(zuò)山石(shí))的声音清(qīng)脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播(bō),余音(yīn)慢慢地(dì)消失.他自己(jǐ)认为找到了这个(gè)(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都(dōu)这(zhè)样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么(me)呢(ne)?

　　 元丰七年六月初九,我从(cóng)湖(hú)北(běi)黄州(zhōu)坐(zuò)船(chuán)到汝州(zhōu)(河南临汝(rǔ))去,大儿子(zi)苏(sū)迈(mài)将(jiāng)要(yào)去就(jiù)任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴(xīng))的县(xiàn)尉(主管一县治安(ān)的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的(de)山(shān).庙里的(de)和尚叫小孩拿(ná)着斧头(tóu),在乱石中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出(chū)声(shēng)响,我本来就怀(huái)疑,根本不(bù)相信这说法.到(dào)了晚上,月(yuè)光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下(xià)面.巨(jù)大的山石(shí)在旁边(biān)耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直(zhí)立的想要捉人;山(shān)上宿巢的(de)老鹰听到人(rén)声,也受惊(jīng)飞起来(lái),在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人在山谷中边(biān)咳(ké)边笑的声音,有(yǒu)人说这是(shì)鹳(guàn)鹤(hè).我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地(dì)观(guān)察,原来山脚下(xià)都是石头的(de)洞穴和裂缝(fèng),不知它们的深度,微微的水波涌(yǒng)进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕(rào)到两山之(zhī)间(jiān),将要(yào)进入港口,有块(kuài)大石头正对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是空的,而(ér)且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又(yòu)吐(tǔ)出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的(de)声(shēng)音(yīn)相互应和(hé),好像音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌(gē)钟的声(shēng)音.古(gǔ)人(称(chēng)这山为(wèi)“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到,却(què)根据主观猜测去推断它的有或没(méi)有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但(dàn)是说得不(bù)详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着(zhe)小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又(yòu)不能(néng)用文字表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流(liú)传下来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为得到了事(shì)情的真相(xiāng).我因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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