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独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都有丰(fēng)富的(de)传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由十一(yī)种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的(de)习性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是(shì)夜(yè)间活动的动物，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会(huì)的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分(fēn)十二分(fēn)，用十二支表示(shì)，而(ér)十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八(bā)种(zhǒng)动物(wù)配属二十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统之(zhī)，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危月燕，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言(yán)》认(rèn)为(wèi)，二十八(bā)宿(sù)配动物(wù)即前十二(èr)属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为(wèi)基(jī)础凑齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附会(huì)，二(èr)八星宿配动物(wù)的记载要(yào)晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从(cóng)木星(xīng)位置(zhì)可(kě)确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰(shuāi)和动物生活环境存(cún)在(zài)周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同(tóng)年份的(de)生(shēng)活条件大(dà)不相同，不同年份出生(shēng)的人如能模仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和十二(èr)辰相(xiāng)统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社会(huì)的(de)先(xiān)民常用某种动物、无生物或自然(rán)现象(xiàng)的图形作(zuò)为(wèi)本氏族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的(de)混合形象形象就是远古各(gè)地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙为虚幻之(zhī)物，其(qí)余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人(rén)们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人(rén)类(lèi)生活，先民对其心生(shēng)畏(wèi)惧(jù)的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本(běn)氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉从彝(yí)族的图(tú)腾遗(yí)迹，反推(tuī)十二兽历的(de)来源，桂(guì)西(xī)彝和(hé)毛道彝(yí)的十(shí)二兽历法将(jiāng)人与纪历十(shí)二兽同列，是(shì)原始人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如(rú)虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉之野(yě)，文中所(suǒ)言是各(gè)部(bù)落图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖来源(yuán)于原始社会(huì)的(de)图腾崇拜，成令人(rén)信服的学(xué)说(shuō)。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定(dìng)生肖(xiào)的外(wài)来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干支(zhī)》中，认(rèn)为(wèi)生肖(xiào)源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而(ér)造(zào)十二生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国(guó)也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由(yóu)此生(shēng)肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似(shì)的动(dòng)物崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化(huà)中(zhō5k是多少钱 5k是什么意思ng)的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的(de)人(rén)很坦(tǎn)率，而(ér)且很(hěn)诚实(shí)，可是其(qí)的友好举动往往(wǎng)使别人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得(dé)患失，不过他们有很(hěn)强的承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易(yì)受他人或环境的影响，按照(zhào)自已(yǐ)意(yì)念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意(yì)。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别容(róng)易(yì)从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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