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两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴的兵器的名(míng)字(zì)是如意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于(yú)四大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么名字以及四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名(míng)字啊，四大(dà)灵猴的兵器分别是(shì)什么，四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器来历，四大神猴兵(bīng)器(qì)是什么，四大灵猴(hóu)分别叫(jiào)什么等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名字(zì)

　　是(shì)如意金箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的(de)。

西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴(hóu)就(jiù)是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地(dì)以(yǐ)来的仙石孕育而生，天地三界中就这么一(yī)只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的(de)兵器我们(men)也非(fēi)常(cháng)熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老(lǎo)君(jūn)冶炼的神铁(tiě)，后来(lái)被大禹借(jiè)走(zǒu)治水，再后来被遗留在(zài)东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙王的定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这里(lǐ)路过的时候都(dōu)会狂(kuáng)风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊(jīng)鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅(jǐn)神通广大(dà)，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且(qiě)还能言(yán)善(shàn)辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以(yǐ)及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除(chú)魔，可很多(duō)神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过(guò)很多天的(de)对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武(wǔ)器(qì)是镔铁(tiě)棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍(gùn)下(xià)的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿(ná)日月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义(yì)》之中，名(míng)字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年(nián)道行，和杨戬(jiǎn)一(yī)样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战(zhàn)不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出(chū)面，利(lì)用山河社(shè)稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍，杨任就丧生在(zài)此(cǐ)棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)大家已经非常熟悉(xī)，他(tā)变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要(yào)自己去(qù)西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上打到地下再打到水里，所有的(de)神(shén)仙(xiān)都分辨(biàn)不出真假。

　　在(zài)地府，地藏(cáng)王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天大(dà)雷音寺(sì)，如来佛祖(zǔ)道出了(le)假悟空的身份并用金钵(bō)擒获了六耳猕(mí)猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)武(wǔ)器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的(de)兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上(shàng)下(xià)。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表人心，道心如真金，人心(xīn)似(shì)顽铁，所以二者兵器一金一(yī)铁。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器(qì)

　　　　西游记(jì)四大灵猴(hóu)的(de)武器的(de)武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝(dì)齐天大圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽(suī)灵(líng)明石猴然修为早已(yǐ)到了魔帝的(de)阶(jiē)段，但却不归(guī)魔界管(guǎn)辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化(huà)，腾云驾雾(wù)，一(yī)去十万(wàn)八千(qiān)里，且吃的仙桃金(jīn)丹多(duō)了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再加上(shàng)手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王(wáng)中(zhōng)王一样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两界也算少有了，试想(xiǎng)，这天地(dì)间(jiān)的能量何其庞大，一(yī)般的仙(xiān)魔(mó)大都是以(yǐ)自(zì)己为(wèi)媒介，借(jiè)用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙悟空和(hé)王中(zhōng)王却不一(yī)样，他们都是(shì)以一己之力(lì)抗天威(wēi)，这就象网游中的法师和(hé)战士(shì)，法师(shī)在前(qián)期中期(qī)强大，法术高(gāo)强，但到(dào)后期却不是战士(shì)的对(duì)手，特(tè)别(bié)是在打架(jià)群殴上，一个近身一棒，任你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是(shì)人类的前(qián)身(shēn)，具有(yǒu)进化的潜能(néng)，但他的纯血(xuè)种现在(zài)已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大(dà)圣通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛(fú)，学(xué)得无(wú)量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲济(jì)世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能察(chá)理，知前后，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的(de)铁棒与(yǔ)定海神针同(tóng)形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里外之事,凡人说话,亦能知(zhī)之(zhī),故此善聆(líng)音(yīn),能(néng)察理,知前后,万物(wù)皆明.与真悟空同(tóng)象同音(yīn)者(zhě),六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入(rù)十类(lèi)之(zhī)种，不达(dá)两(liǎng)间之(zhī)名。

　　四大神猴更是跳出三界(jiè)外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆(gān)兵(bīng)的。关(guān)于四大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么名字以及(jí)四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分别是(shì)什么，四大灵(líng)猴的(de)兵器来历(lì)，四大神猴兵(bīng)器(qì)是什么，四大灵猴分(fēn)别叫什么等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么名(míng)字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器(qì)名(míng)称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗(dòu)

　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我们(men)再熟悉不过(guò)了，之所以称之(zhī)为(wèi)石猴，是因(yīn)为(wèi)他(tā)是由开天辟地(dì)以来的仙石孕育而(ér)生，天(tiān)地三界中就这(zhè)么一(yī)只，因此(cǐ)孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器(qì)我们也非常(cháng)熟悉(xī)，乃如意金箍(gū)棒，原是太上(shàng)老(lǎo)君冶炼的神铁，后(hòu)来(lái)被大禹借走治(zhì)水，再后来被遗留在东海，成为(wèi)东(dōng)海(hǎi)龙王的定海神针(zhēn)。

赤(chì)尻马猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木(mù)惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在(zài)阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴(hóu)之一的(de)赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅神通广大(dà)，力大(dà)无比，灵动(dòng)迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各(gè)处(chù)的(de)深浅，以及地(dì)势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降(jiàng)妖除魔，可很(hěn)多神将都打不败无支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁链(liàn)锁住无(wú)支祁的颈子，又(yòu)把他(tā)的鼻孔穿上(shàng)铜铃(líng)铛，然(rán)后把他压在(zài)淮(huái)河(hé)南(nán)边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无(wú)支(zhī)祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一样，能长能短，能大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍下(xià)的神将不(bù)计其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿(ná)日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hó两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思u)最早(zǎo)出现在(zài)《封神演义》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千(qiān)年道(dào)行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后来(lái)还是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河社稷图才把他擒获(huò)，最后用陆压道人(rén)那足(zú)以斩(zhǎn)仙灭佛(fú)的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火(huǒ)棍，杨(yáng)任就(jiù)丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前(qián)后(hòu)，万物皆明(míng)

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有人说他(tā)是孙悟空(kōng)的二(èr)心，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大(dà)家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李，还(hái)要自(zì)己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实(shí)力(lì)和孙(sūn)悟(wù)空不相(xiāng)上下(xià)，两个人从天(tiān)上打(dǎ)到(dào)地(dì)下再打到水里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨(sà)的通(tōng)灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真伪(wěi)，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在西(xī)天大(dà)雷音(yīn)寺，如来佛祖道出(chū)了假悟(wù)空的身份并用金钵擒获(huò)了六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是(shì)随心(xīn)铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒几乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆(gān)兵(bīng)，悟空代表道(dào)心，六耳代表人心(xīn)，道心如真金，人(rén)心(xīn)似顽铁，所以二(èr)者兵器(qì)一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的(de)武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武(wǔ)器(qì)分(fēn)别是：

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是(shì)也，这(zhè)厮虽灵明石(shí)猴然修为早已(yǐ)到了魔帝的(de)阶段(duàn)，但却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲(xián)逛，会十八般武艺，七十(shí)二般变化，腾云(yún)驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃的仙桃(táo)金(jīn)丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再(zài)加(jiā)上手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过(guò)这些都还不是重(zhòng)点(diǎn)，最(zuì)重要的是，这厮(sī)和王中王一(yī)样，都是肉(ròu)搏高手(shǒu)，杀人打架(jià)不用法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这(zhè)在(zài)仙魔两界也算(suàn)少有了，试想，这天地间的能量何(hé)其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王(wáng)中王却(què)不(bù)一样，他们都是以一己之(zhī)力抗天威，这就(jiù)象网游(yóu)中的法师和战士，法师在前期中(zhōng)期强大，法术高强，但到(dào)后期(qī)却不是战士的对(duì)手，特别是在打架群殴(ōu)上，一个(gè)近身一棒，任(rèn)你法(fǎ)术通(tōng)天也无(wú)济(jì)两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人(rén)类的前身，具有进(jìn)化的潜(qián)能，但他的纯血种现在已(yǐ)经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣(shèng) 通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从(cóng)西天弥(mí)勒佛(fú)，学得无量神(shén)通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　民间尊他(tā)为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的(de)武器也是一(yī)根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆音，能(néng)察(chá)理(lǐ)，知(zhī)前(qián)后，万(wàn)六耳猕猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒(bàng)）玄铁铸造的(de)铁棒(bàng) 与定海神针同形同性能。