太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华大(dà)帝的(de)。关于(yú)太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的化(huà)身(shēn)，太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐(zuò)骑(qí)是谁？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的师父等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙(yǐ)真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨(sà)和观世音菩(pú)萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声(shēng)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青(qīng)华(huá)长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于(yú)积五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而(ér)功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一(yī)般为头戴(dài)冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施食(shí)全(quán)集》载：身骑(qí)九头狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致(zhì)二者的(de)图(tú)像更(gèng)加相似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作为同一(yī)类(lèi)神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又(yòu)叫东极青(qīng)华大帝，是(shì)四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的(de)行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还(hái)兼任军事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职位(wèi)包(bāo)括(kuò)东天(tiān)门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的(de)实(shí)权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自(zì)己(jǐ)有哥们一(yī)样(yàng)的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈(bèi)般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位(wèi)的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是排位(wèi)第(dì)一的现实是(shì)不能变的。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的契约，一时半会(huì)儿没有人(rén)能改变。

　　排在第(dì)二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但(dàn)是排名在(zài)第二(èr)位，足见(jiàn)他(tā)已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微(wēi)大帝，他是四御排五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力(pái)名第一(yī)的大帝，势力非(fēi)常(cháng)大(dà)。

　　排名第(dì)四的是太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三(sān)界修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能成仙(xiān)，谁(shuí)该多(duō)如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是(shì)他管理的(de)。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和(hé)，但是他的势力就(jiù)是这(zhè)么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝(dì)也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的(de)儿子(zi)，但(dàn)是连进(jìn)入四御(yù)的资(zī)格都没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十(shí)一(yī)月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在(zài)我们见(jiàn)到的太乙天尊造(zào)像(xiàng)是(shì)骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊(zūn)端(duān)坐于(yú)九色(sè)莲花(huā)，九色莲(lián)花(huā)下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认(rèn)为(wèi)，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法(fǎ)事方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节(jié)得(dé)到(dào)极(jí)大的(de)发挥(huī)，道(dào)教甚(shèn)至认为太乙天尊化(huà)身面燃大(dà)士(shì)普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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