杞人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)

　　小编整理(lǐ)了杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国(guó)有个人担心天会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自(zì)己无(wú)处(chù)存身，便食不下(xià)咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪(nǎ)个地方没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空(kōng)里活动，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西(xī)，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没(méi)有土块(kuài)的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整(zhěng)天都在(zài)地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)；

　　开(kāi)导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮(mán)附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝(zhī)江)大(dà)举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使(shǐ)者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举破(pò)庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为(wèi)三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的(de)人(rén)。

　　当时太平公主专权(quán)，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投(tóu)靠(kào)她(tā)，只(zhǐ)有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连的人很(hěn)多，象先(xiān)暗中化(huà)解，救了许多(duō)人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的人(rén)讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明(míng)公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难道他们不(bù)明白我的话如果要用刑(xíng)，我(wǒ)看应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地(dì)退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一(yī)点，事(shì)情(qíng)就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人(rén)担心天地会崩塌，自(zì)己没有可(kě)以生存的(de)地方，于指渗是(shì)睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积(jī)聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地(dì)方是(shì)没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整天都在空气(qì)中进行(xíng)，为(wèi)什么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是(shì)空(kōng)气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山土块的(de)。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为什(shén)么(me)还担(dān)心(xīn)地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下(xià)心(xīn)来很开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的(de)一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲(cháo)笑了(le)那(nà)种整天(tiān)怀着毫无必(bì)要(yào)的担(dān)心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告(gào)诉人(rén)们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观(guān)与自然(rán)观，又从(cóng)其宇宙观(guān)与自然观阐明其(qí)人生(shēng)观而采用了(le)这则(zé)寓言。

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