都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度(dù)音，与中弦(xián)成四(sì)野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细(xì)长的(de)琴(qín)身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经(jīng)过自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还(hái)演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的(de)乐(lè)器(qì)。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧，而(ér)2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单且提高了(le)表(biǎo)现力(lì)，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达(dá)卜(bo)”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的(de)打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮(pí)或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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