敬告：本文包含一定非常(cháng)识的边缘知识(shí)，以及部分未经证实的信息，可能会影响(xiǎng)观看者(zhě)三观，请自带良(liáng)好(hǎo)的分辨能力和接受态(tài)度。如感到不适，请当作故事。

这(zhè)是牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以(yǐ)37万8千英镑所拍得，这份手稿总共有三张纸和六面(miàn)的(de)内容(róng)，而且呢(ne)手稿的(de)每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当(dāng)时牛(niú)顿养了一条狗叫做钻石(shí)，狗狗不小心(xīn)撞倒了放(fàng)在桌上的蜡(là)烛(zhú)，结果房(fáng)子(zi)就烧了起来，这份手(shǒu)稿(gǎo)就是在(zài)火灾之(zhī)后被救出来的文(wén)件。令人感(gǎn)兴趣的地方(fāng)是，这份(fèn)手稿上面(miàn)研究(jiū)的不(bù)是物理或(huò)者数学(xué)，而是牛顿想通(tōng)过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经上(shàng)末世论的研究过程。

今天(tiān)我们(men)就(jiù)来(lái)聊一(yī)聊牛顿(dùn)。牛顿毋(wú)庸置疑是一位伟大的(de)科学家，提(tí)出了万有引力牛顿三大运(yùn)动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其(qí)实(shí)牛顿除了是物理学家数学家以(yǐ)外，他也很热衷于天文学自然哲学(xué)还(hái)有炼金术，很(hěn)多(duō)人觉得很奇怪为什(shén)么如此(cǐ)伟大的科(kē)学(xué)家，在晚年的时候为什么会(huì)去钻研一些与科学对立的玄学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一生都信仰上帝(dì)，他写了(le)许(xǔ)多的书，这些书中(zhōng)几乎有80%是写关(guān)于神学的。所以牛顿(dùn)是一个完完全(quán)全有神论者，他(tā)做的一系列的科(kē)学研究也是(shì)为了更(gèng)好地去证(zhèng)明上帝的存在(z分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗ài)，所(suǒ)以他从一(yī)开始就在研究(jiū)神学(xué)而并非(fēi)后(hòu)期转行。用牛顿(dùn)的话来(lái)说，小到(dào)纽(niǔ)扣，大到(dào)飞机(jī)看一眼就知(zhī)道这不是自(zì)然形成的(de)，而是出于智慧的设计和(hé)创造，更何(hé)况(kuàng)这个规律有序的宇宙万物，万物非常精妙(miào)的(de)规(guī)则证明了(le)上帝有多(duō)厉害。

著(zhù)名的经济学家凯恩斯(sī)就曾经这样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不是理性时代的(de)第一人，他是最后一(yī)位魔法(fǎ)师，所以我们可以知道物理学成就(jiù)只(zhǐ)是牛顿毕生(shēng)所(suǒ)研究的(de)领域里面，其中一(yī)小部分而(ér)已。

那在开头提(tí)到了(le)牛顿亲笔(bǐ)的手稿里(lǐ)面，牛顿到底(dǐ)在(zài)研究什么(me)呢？他其实是想(xiǎng)要了解古埃及人所使用的(de)长度单位实际上到底是(shì)多(duō)长。那他为(wèi)什(shén)么要研究这个呢？其中最(zuì)重要的(de)一个原(yuán)因是想用来在天(tiān)文的尺度上面验证自己提出的万有引(yǐn)力的定(dìng)律，为了做到这点(diǎn)他就必须知道地球的(de)周(zhōu)长是(shì)多少，其(qí)实地球的(de)周长有(yǒu)多长，早(zǎo)在公(gōng)元前200年左右就有古希(xī)腊的数学(xué)家厄拉托西尼(ní)给计算(suàn)出(chū)来了。

但(dàn)牛顿觉得厄拉托西尼这个(gè)数据不够准确，于是(shì)他(tā)又找到了(le)另一位古希腊(là)的哲(zhé)学家阿纳科西(xī)曼(màn)德所提(tí)出(chū)的(de)数据。这位(wèi)阿纳科西曼(màn)德(dé)是(shì)世界上第(dì)一位(wèi)绘制出世界地图的人，牛顿就觉得他的数据会比较准确。但是这里出(chū)现了一(yī)个问题，阿纳科西(xī)曼德所使用的(de)数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所使用的长度单(dān)位完全不同，古(gǔ)希腊人所使用的(de)长度(dù)单位是Stadion，牛(niú)顿经过一(yī)番推测(cè)认(rèn)为古希腊人所使(shǐ)用的长度单位(wèi)很可(kě)能源自于埃(āi)及(jí)人(rén)所使(shǐ)用(yòng)的(de)单位。

于(yú)是，牛顿找了在(zài)当时研(yán)究(jiū)古希腊金字塔的第一(yī)人约翰格利弗的(de)著作(zuò)。试图去了解(jiě)古希(xī)腊人在(zài)建(jiàn)筑金字塔的(de)时(shí)候，所使用的长(zhǎng)度单位到底有多长，所(suǒ)以只要了(le)解金字塔所使用的长度单位到底有多长，他就可以反推出阿纳科(kē)西曼德所提(tí)出的地球周(zhōu)长数据。从而尽可能地从天文(wén)学的程度上(shàng)去验证(zhèng)他的万有引力定律。所以统一(yī)度量衡这(zhè)个(gè)东西实在是太重要了。

除(chú)此(cǐ)之外，牛顿之所以研究古埃及的长度单位还有另一个(gè)原因(yīn)，那就是他想要了解旧(jiù)约圣经上所描(miáo)述的(de)末世(shì)论(lùn)的(de)奥(ào)秘。在(zài)圣经(jīng)中就描(miáo)述了(le)以西结在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹(yóu)太教的末(mò)世论这很有(yǒu)可(kě)能就(jiù)是所(suǒ)谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是(shì)所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前(qián)960年建(jiàn)造完成(chéng)，但(dàn)是在(zài)公元前587年被巴比伦王尼布(bù)贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

后来圣殿(diàn)在公元前516年重建，这就是第(dì)二圣殿。但是这第二圣殿在公元(yuán)70年的(de)时候又被罗马帝国镇压犹(yóu)太人的(de)将军(jūn)提(tí)图斯(sī)给摧(cuī)毁掉，只留下(xià)一面(miàn)墙，这就是(shì)著名的哭墙。在犹太(tài)教的末世论之中，未来(lái)将会有一位弥赛亚(yà)降临，并(bìng)且(qiě)在圣殿(diàn)山上建(jiàn)立(lì)起第三圣殿复兴伟(wěi)大古老的以(yǐ)色列(liè)王(wáng)国，然后(hòu)人(rén)类将会进入到一个(gè)幸福的(de)时代(dài)。所以犹(yóu)太(tài)教所谓的末世论其实指的就是一(yī)个悲惨时代的结(jié)束，然(rán)后进入到一个(gè)幸(xìng)福的(de)新时代。

在圣经里就有很多完(wán)整的对于第三(sān)圣(shèng)殿外观(guān)的描述。记载了它(tā)有多宽、多高、多长以(yǐ)及(jí)有哪些出入口，有什么(me)殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内(nèi)容都有他的奥秘在里面，不(bù)是(shì)可(kě)以随便瞎写的(de)，他之所以写得(dé)这么详细一定有他的原因。所以(yǐ)只要了解了这个第三圣殿的实际尺度(dù)就可以(yǐ)知道末世论(lùn)什么时候(hòu)会发生(shēng)，弥(mí)赛亚什么时候会降(jiàng)临(lín)，这(zhè)就是他为什么研究金字(zì)塔的原因。

有趣(qù)的是，目前已经有许多圣经(jīng)里描写(xiě)的建(jiàn)筑(zhù)都在现实考古中被一一发现，所以这也让很多人(rén)相信圣经里面的(de)内容现实(shí)存在(zài)的可信度很高，包括里面还蕴(yùn)藏着一些圣经密码，解(jiě)读(dú)了一些对于未来(lái)世界的预测，这个(gè)有(yǒu)机会(huì)再详(xiáng)细讲解，当然这里不是为(wèi)了宣(xuān)扬一些宗教信仰(yǎng)，只是想让大家更加地了解牛顿到底做了什么，包括他为什么转行研究(jiū)神学。

我(wǒ)们也能从这份(fèn)手稿里(lǐ)感受(shòu)到牛顿对于(yú)追求真(zhēn)理的较(jiào)真，不惧怕麻烦的研究精神(shén)。仅仅是一个长(zhǎng)度单位，他就愿意花(huā)费这么(me)多精力(lì)去(qù)研(yán)究(jiū)，这也是他站在(zài)科学(xué)角度上对待(dài)科学的严(yán)谨和尊重。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗